Połącz się z nami

Kościół

Papież Franciszek o problemach tego świata w wywiadzie

Opublikowano

dnia

W swoim pierwszym szczegółowym wywiadzie dla amerykańskiej stacji telewizyjnej Ojciec Święty poruszył szeroki zakres tematów, w tym wojnę na Ukrainie, antysemityzm i politykę imigracyjną USA. O rozmowie z Papieżem Franciszkiem mówi Ojciec Paweł Kosiński SJ.

Papież Franciszek odpowiadał za pośrednictwem tłumacza na pytania prezenterki „CBS Evening News” Norah O’Donnell. Jakie jest jego przesłanie?

W sprawie groźby głodu w Gazie przed Światowym Dniem Dziecka:

O wojnach na Ukrainie i gdzie indziej:

„Proszę, walczące kraje, wszystkie, przestańcie. Zakończcie wojnę. Starajcie się negocjować. Dążcie do pokoju. Wynegocjowany pokój jest zawsze lepszy niż niekończąca się wojna”.

O rosnącym antysemityzmie w USA w czasie wojny Izrael-Hamas:

„Każda ideologia jest zła. A antysemityzm jest ideologią i jest zły. Każde „anty” jest zawsze złe. Można krytykować ten czy inny rząd, rząd Izraela, rząd palestyński. Można krytykować, co się chce, ale nie można być „anty” wobec narodu. Ani antypalestyński, ani antysemicki. Nie. Dużo się modlę o pokój. Sugeruję: „Proszę, przestańcie. Negocjujcie.'”

O imigracji:

„Migracja to coś, co sprawia, że ​​kraj się rozwija. [Do O’Donnell:] Mówią, że wy, Irlandczycy, wyemigrowaliście i przywieźliście whisky, a Włosi wyemigrowali i sprowadzili mafię… [śmiech] To żart. Nie odbierz tego źle. Jednak migranci czasami bardzo cierpią. Bardzo cierpią.”

W sprawie wysiłków stanu Teksas mających na celu unieważnienie rejestracji Domu Zwiastowania obsługującego migrantów w El Paso w Teksasie:

„To szaleństwo. Czyste szaleństwo. Zamknięcie granicy i pozostawienie ich tam to szaleństwo. Trzeba przyjąć migranta. Potem trzeba zobaczyć, jak sobie z tym poradzić. Może trzeba będzie go odesłać, nie wiem, ale każdy przypadek należy rozpatrywać humanitarnie.”

O „globalizacji obojętności”:

„To obojętność. Tak się dzieje, gdy serce twardnieje… i staje się obojętne. Proszę, musimy sprawić, żeby nasze serca znów poczuły. Nie możemy pozostać obojętni wobec takich dramatów ludzkości. Globalizacja obojętności jest bardzo brzydką chorobą. Bardzo brzydką.”

O surogacji, która jest zabroniona przez Kościół katolicki:

„Czasami macierzyństwo zastępcze staje się biznesem, a to jest bardzo złe. To jest bardzo złe. Drugą nadzieją jest adopcja. Powiedziałbym, że w każdym przypadku należy dokładnie rozważyć sytuację, rozważyć ją z medycznego, a następnie moralnego punktu widzenia. Uważam, że w takich przypadkach obowiązuje ogólna zasada, ale do każdego przypadku należy podejść indywidualnie, aby ocenić sytuację, pod warunkiem że nie narusza się zasad moralnych.”

 

Źródło: cna
Foto: YouTube

Kościół

Biskupi katoliccy przepraszają rdzenną ludność amerykańską za przeszłość

Opublikowano

dnia

Autor:

Oczekuje się, że amerykańscy biskupi katoliccy zatwierdzą dokument, w którym przepraszają katolickie społeczności tubylcze za historię traumy spowodowaną częściowo ich „porzuceniem” przez Kościół i proponują drogę, które uwzględnia wyjątkowe potrzeby kulturalne tych społeczności. O ważnym rozliczeniu z przeszłości Kościoła mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosińki.

Projekt dokumentu pt. „Dotrzymywanie świętej obietnicy Chrystusa: ramy duszpasterskie dla posługi ludności rdzennej” zawiera zaktualizowany plan duszpasterski mający na celu rozwianie obaw katolickich społeczności tubylczych. We wstępie zauważono, że ostatni raz biskupi formalnie zwracali się do tych wspólnot w 1977 r.

Oczekuje się, że w najbliższy piątek USCCB będzie głosować za przyjęciem tekstu na swoim corocznym wiosennym posiedzeniu w Louisville w stanie Kentucky.

Biskupi przepraszają, pisząc: „Niestety wielu rdzennych katolików odczuwało poczucie opuszczenia w swoich stosunkach z przywódcami Kościoła z powodu braku zrozumienia ich wyjątkowych potrzeb kulturowych. Przepraszamy za to, że nie pielęgnowaliśmy, nie wzmacnialiśmy, nie szanowaliśmy, nie uznawaliśmy i nie docenialiśmy osób powierzonych naszej opiece duszpasterskiej”.

Dokument uwzględnia wnioski z poprzedniej sesji odsłuchowej z biskupami i przywódcami tubylczymi w 2019 r.

Tekst najpierw przypomina historię traumy doświadczanej przez społeczności tubylcze, począwszy od XV wieku wraz z przybyciem Europejczyków do Ameryki Północnej. Wśród głównych źródeł traumy wymienia epidemie, politykę krajową i szkoły z internatem, które głęboko wpłynęły na życie rodzinne.

Siuksowie z Wielkich Równin ok. 1875 roku

Jak napisano: „Systemy rodzinne wielu rdzennych ludów nigdy w pełni nie podniosły się po tych tragediach, które często prowadziły do ​​rozbitych rodzin, dotkniętych uzależnieniem, przemocą domową, porzuceniem i zaniedbaniem.”

„Kościół przyznaje, że odegrał rolę w traumach doświadczanych przez rdzenne dzieci”.

Projekt dokumentu stwierdza: „Postawmy sobie jasno sprawę: Kościół katolicki nie podziela tych ideologii”.

Projekt wzywa do większej liczby sesji odsłuchowych z rdzennymi amerykańskimi katolikami i do partnerstwa z ministerstwami, takimi jak katolickie organizacje charytatywne i inne, które zapewniają poradnictwo i grupy wsparcia dla rdzennej ludności zmagającej się z ranami wynikającymi z traumy.

Nawiązano w nim także do tradycyjnych praktyk tubylczych, takich jak rytuały uzdrawiania i oddawania czci zmarłym.

„Kościół może wykorzystać te rdzenne wierzenia, aby pogłębić  zrozumienie tego, jak Chrystus jest obecny i aktywny w sakramentach. Przyjmując sakramenty, wiele wspólnot doświadczyło głębokiej nadziei na pojednanie, uzdrowienie i życie wieczne”, napisali biskupi.

Indianie na początku XX wieku

Dokument wspomina o znaczeniu programu walki USCCB, z ubóstwem, znanego jako Katolicka Kampania na rzecz Rozwoju Człowieka (Catholic Campaign for Human Development), w rozwiązywaniu niektórych z tych problemów. Biskupi będą omawiać przyszłość tego programu podczas wiosennego spotkania.

 

Źródło: cna
Foto: wikimedia, NAC, istock/Nature, food, landscape, travel/

 

Czytaj dalej

News USA

Ruch Humanality: Zostaw telefon i powróć do prawdziwych relacji

Opublikowano

dnia

Autor:

W 2018 roku katolicki muzyk Andrew Laubacher zdecydował się rzucić media społecznościowe, wyczerpany karierą muzyczną, która wymagała ciągłego przebywania w nich. Nie przewidział wtedy, że 5 lat później będzie pomagał przewodzić ruchowi zachęcającemu innych do zerwania uzależnienia od technologii. O mądrym ruchu społecznym mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

„Po prostu nie byłem zadowolony, że wszystkie te platformy stały się tak pochłaniające” – powiedział Andrew Laubacher w rozmowie z CNA. „Więc w 2018 roku zdecydowałem się porzucić wszystkie media społecznościowe i wrócić do telefonu z klapką.”

Dzięki tej zmianie artysta doświadczył wielu niesamowitych rzeczy w odniesieniu do swoich związków, zdrowia psychicznego i duchowego.

Następnie poznał małżeństwo – Hope i Justina Schneir, którzy mieli podobne podejście do technologii i założyli Humanality, ruch, którego celem jest pomaganie ludziom w odkrywaniu wolności poprzez świadome użytkowanie wynalazków technologii.

Laubacher jest obecnie dyrektorem wykonawczym Humanality, współpracując z małżeństwem Schneir, którzy ustanowili „Stypendia Unplugged” na Uniwersytecie Franciszkańskim w Steubenville – ich macierzystej uczelni – w ramach którego 30 studentów otrzymało fundusze za wyrażenie zgody na rezygnację z telefonów na rok.

O tej inicjatywie pisaliśmy tutaj.

Kto potrzebuje Humanality?

W związku z utrzymującym się kryzysem zdrowia psychicznego w USA Andrew Laubacher zauważył, że gwałtowny wzrost poziomu lęku i depresji, zwiększona samotność i powszechne kulturowe uzależnienie od pornografii zbiegły się z pojawieniem się iPhone’a i platform mediów społecznościowych.

Według sondażu Gallupa z 2023 r. odsetek dorosłych cierpiących na depresję wzrósł z 10% w 2015 r. do 29%. Według raportu Common Sense Media prawie 3 na 4 nastolatków oglądało pornografię.

Jedno z badań Pew z 2023 r. wykazało, że myśli samobójcze wśród licealistów w USA wzrosły z 16% w 2011 r. do 22% w 2021 r., przy czym ryzyko to jest większe u młodych kobiet i wynosi aż 30%.

„Rozwiązaniem jest Humanality” – uważa Laubacher. „Jesteśmy ruchem, który stara się kultywować więcej interakcji międzyludzkich i to, co nazywamy „rozkwitem człowieka”.

Uzależniony od technologii? Dołącz do klubu

„U podstaw naszego uzależnienia od technologii leży uzasadnione pragnienie kontaktu” – uważa Hope Schneir. „Wielu młodych ludzi chce przejść do trybu życia bardziej odłączonego od sieci, ale boją się zrobić to sami”.

Ruch Humanality ma obecnie kluby na sześciu różnych kampusach katolickich uczelni i zapewnia środki dla seminarzystów.

Kluby te promują różne „poziomy”, w które mogą się zaangażować studenci — na przykład w „Trybie Monka” student zobowiązuje się w ogóle nie używać telefonu komórkowego, zamiast tego polegać na kampusowym Wi-Fi, laptopie i budziku analogowym. W bardziej praktycznym „Trybie Rebelianta” studenci używają telefonów bez Internetu, a jedynie dostępne laptopy są środkiem komunikacji cyfrowej.

Comiesięczne spotkania pomagają młodym ludziom utrzymać dobrą formę i jednocześnie budują żywą społeczność. Spotkania, wędrówki bez telefonu, wieczory przy ognisku i koncert na koniec roku pomagają im doświadczyć życia bez telefonów.

 

Źródło: cna
Foto: Humanality, YouTube
Czytaj dalej

Kościół

„Jesus Thirsts: The Miracle of the Eucharist” wypełnił sale kinowe. Film będzie pokazany ponownie

Opublikowano

dnia

Autor:

Nowy film „Jesus Thirsts: The Miracle of the Eucharist” („Jezus pragnie: Cud Eucharystii”) odniósł duże sukcesy kasowe, zarabiając 2 141 273 dolarów i zajmując pierwsze miejsce pod względem średniej widzów przez wszystkie trzy dni grania w amerykańskich kinach. O dokumencie, którego naprawdę warto zobaczyć, mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

Według dystrybutora filmu, Fathom Events, film jest najbardziej dochodowym dokumentem Fathom w 2024 roku i obecnie zajmuje drugie miejsce wśród wszystkich filmów dokumentalnych prezentowanych dotychczas w 2024 roku.

W odpowiedzi na duże zapotrzebowanie film powróci do kin w całym kraju w dniach 18–19 czerwca.

Pełnometrażowy dokument autorstwa producenta wykonawczego Deacona Steve’a Greco oraz producentów Tima Moriarty’ego i Jamesa Wahlberga był wyświetlany w kinach w całym kraju od 4 do 6 czerwca. Jego premierę zapowiadaliśmy 26 marca.

Poprzez dialog ze znaczącymi postaciami katolickimi, dokument zabiera widzów w podróż mającą na celu ponowne odkrycie przemieniającej mocy Eucharystii. Bada biblijne pochodzenie Eucharystii i opowiada osobiste historie osób, na których życie wywarł wpływ Najświętszy Sakrament.

„Jestem niesamowicie wdzięczny widzom za przybycie! Tych, którzy doświadczyli mocy tego filmu, błagam, abyście byli ewangelistami eucharystycznymi podczas naszego bisowania z dodatkowymi datami 18 i 19 czerwca”, dodał Greco.

„Odzew był niesamowity — słyszeliśmy o wypełnionych po brzegi salach kinowych, o głęboko poruszonych umysłach i sercach oraz o pilnej potrzebie powiedzenia tego innym. Fala postów w mediach społecznościowych rozprzestrzenia się błyskawicznie i mamy nadzieję, że dzięki temu wielu zainteresuje się tą sprawą”– stwierdził Wahlberg w komunikacie prasowym.

 

Źródło: cna
Foto: YouTube
Czytaj dalej
Reklama
Reklama

Facebook Florida

Facebook Chicago

Reklama

Kalendarz

maj 2024
P W Ś C P S N
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Popularne w tym miesiącu