Połącz się z nami

Kościół

Modlimy się często. Z wiarą w Boga i uczestnictwem w nabożeństwach jest gorzej

Opublikowano

dnia

Tylko około połowa Amerykanów twierdzi, że jest pewna, że Bóg istnieje, i chociaż spadła regularna obecność na nabożeństwach, wiele osób twierdzi, że nadal modli się kilka razy dziennie. 15 maja Krajowy Instytut Badania Opinii Publicznej NORC z University of Chicago opublikował dane z General Social Survey (GSS) za 2022 rok. Raport pokazuje, że coraz mniej Amerykanów identyfikuje się ze zorganizowaną religijnością, podkreśla Ojciec Paweł Kosiński, SJ.

Ankieta General Social Survey (GSS) jest uważana za jedno z najważniejszych źródeł danych na temat opinii Amerykanów.

Ankieta została przeprowadzona wśród dorosłych mieszkańców USA za pomocą wywiadów osobistych, samodzielnie wypełnianych ankiet internetowych i wywiadów telefonicznych.

Czy wierzysz w Boga?

Wśród wielu badanych opinii znalazła się kwestia wiary Amerykanów w istnienie Boga.

Około 50% Amerykanów stwierdziło, że „wie, że Bóg istnieje i nie ma wątpliwości”. Liczba ta nie zmieniła się od 2021 r. W 1993 r. odsetek ten osiągnął szczyt: 65%, a w 2008 r. spadł do 60%.

Kolejne 16% ankietowanych w 2022 roku powiedziało GSS, że „wierzą w Boga, ale mają wątpliwości”. Kolejne 14% stwierdziło, że wierzy w „jakąś siłę wyższą”.

Około 6% stwierdziło, że „czasami” wierzy w Boga, a około 7% odpowiedziało „nie wiem i nie ma sposobu, aby się tego dowiedzieć”.

Około 7% stwierdziło, że nie wierzy w Boga, i jest to odsetek bez zmian od 2021 r. Niewiara w Boga oscylowała wokół 2%-3% przez dziesięciolecia, aż do 2014 r., kiedy zaczęła rosnąć.

Czy jesteś religijny?

Jeśli chodzi o samookreśloną religijność, 14% powiedziało GSS, że są „bardzo religijni”, 32% określiło się jako „umiarkowanie religijni”, a 25% jako „lekko religijni”. „Umiarkowanie religijni” odnotowali największy spadek, z 38% w 2018 r. i 41% w 2010 r.

Istnieje tendencja wzrostowa wśród respondentów, którzy identyfikują się jako „niereligijni”. W 2022 roku 29% wybrało tę odpowiedź, co oznacza niewielki spadek w stosunku do szczytowego poziomu 32% w 2021 roku. Przed 2012 rokiem mniej niż 20% respondentów kiedykolwiek wybrało tę odpowiedź.

Jak często bierzesz udział w nabożeństwach religijnych?

Dane dotyczące frekwencji religijnej wydają się odzwierciedlać ten niereligijny trend. Wśród respondentów GSS 34% stwierdziło, że nigdy nie uczestniczyło w nabożeństwach, co jest nowym rekordem.

Liczba ta po raz pierwszy osiągnęła 30% w 2018 r. i 20% w 1998 r., po tym jak przez dziesięciolecia utrzymywała się na poziomie około 15%.

11% ankietowanych deklarowało udział w nabożeństwach rzadziej niż raz w roku, 13% raz w roku, a 10% kilka razy w roku. Tylko 4% stwierdziło, że uczęszczało raz w miesiącu, 5% uczęszczało dwa lub trzy razy w miesiącu, a 4% uczęszczało „prawie co tydzień”.

Około 13% uczestniczyło w nabożeństwach tygodniowo, co stanowi niewielki wzrost w porównaniu z respondentami z 2021 r., ale spadek z 18% w 2018 r.

Respondenci GSS nigdy nie zgłaszali tygodniowej frekwencji przekraczającej 30%, chociaż liczba ta osiągnęła najwyższy poziom 29% w 1972 r., pierwszym roku, w którym GSS o to zapytał pytanie.

Około 5% ankietowanych uczestniczyło w nabożeństwach częściej niż raz w tygodniu. Ta odpowiedź ostatnio osiągnęła najwyższy poziom 9% w 1993 roku i nigdy nie przekroczyła 9% od 1972 roku.

Jak często się modlisz?

Modlitwa zgłaszana przez samych siebie była bardziej popularna niż deklarowana obecność w kościele. Według GSS 28% respondentów stwierdziło, że modli się kilka razy dziennie, co stanowi niewielki spadek w stosunku do szczytowego poziomu 31% w 2004 roku.

Kolejne 20% stwierdziło, że modli się raz dziennie, co stanowi wzrost z 16% w 2021 r., ale spadek z 28% w 2018 r., gdzie liczba ta utrzymywała się na stałym poziomie od dziesięcioleci.

Kolejne 13% stwierdziło, że modli się kilka razy w tygodniu, a 6% raz w tygodniu. Liczba osób, które rzadko lub nigdy się nie modlą, jest bliska historycznego maksimum: 34% stwierdziło, że modli się „rzadziej niż raz w tygodniu lub nigdy”, co oznacza spadek w stosunku do szczytowego poziomu w 2021 r., który wyniósł 38%.

Czy masz zaufanie do zorganizowanej religii?

Znacząco spadło również zaufanie do zorganizowanej religii. Zaufanie osiągnęło szczyt w 1974 r., kiedy 45% respondentów GSS wyraziło „duże zaufanie” do zorganizowanej religii. W 2022 roku zrobiło to tylko 15%, czyli mniej więcej tyle samo, co najniższy poziom w historii w 2021 roku.

Około 49% respondentów wyraziło „tylko niewielkie” zaufanie do zorganizowanej religii, po raz pierwszy poniżej 50% od 2000 r. Kolejne 33% respondentów wyraziło „prawie żadne zaufanie” do zorganizowanej religii, porównywalne z 2021 r. i wciąż powyżej poprzedniego szczytu 30% w 1989.

W 1975 tylko 11% Amerykanów odpowiedziało w ten sposób.

Dane GSS z 2022 r. są oparte na 3544 wypełnionych ankietach od 4 maja do 20 grudnia, a także 601 dodatkowych wypełnionych ankiet dla nadpróby respondentów rasy czarnej, latynoskiej i azjatyckiej z panelu NORC AmeriSpeak. Badanie dotyczyło osób wszystkich wyznań, nie tylko katolików.

 

Źródło: cna
Foto: istock/BookyBuggy/ Rawpixel/ sticker2you/ sticker2you/ Halfpoint/ wideonet

Kościół

Nowy film o Ojcu Pio pokazuje go jako człowieka, na początku drogi do świętości

Opublikowano

dnia

Autor:

Dzisiaj do kin wchodzi nowy film pt. „Ojciec Pio”, w którym główną rolę gra gwiazda „Transformers” i „Fury” – Shia LaBeouf. Św. Pio z Pietrelciny, bardziej znany jako Ojciec Pio, to jeden z najpopularniejszych świętych XX wieku. To wielka i bardzo ważna postać, mówi Jezuita, ojciec Paweł Kosiński.

Film przedstawia dwudziestokilkuletniego włoskiego zakonnika pogrążonego w cierpieniach mieszkańców San Giovanni Rotondo we wschodnich Włoszech, gdzie znajduje się jego klasztor.

Obraz kategorii R, pełen dosadnej przemocy i języka, przedstawia potężne sceny. Ojciec Pio służy mieszkańcom miasta i toczy własne duchowe bitwy z diabłem na tle gwałtownego starcia politycznego między głównie zubożałymi socjalistami a bogatą klasą rządzącą, które ostatecznie doprowadza do brutalnej masakry.

Jedna ze scen w filmie pokazuje diabła w postaci nagiej kobiety, w innej święty używa wulgaryzmów.

Rola Ojca Pio

Wg Shia LaBeouf granie roli świętego, będąc zanurzonym w swoim klasztorze i mieście, dodało filmowi intensywności.

Pomimo presji jaką aktor odczuwał, granie było dla niego łatwe. Ilekroć ekipa filmowa napotykała problemy techniczne lub prawne, LaBeouf nie panikował, ale zwracał się do słynnego motta świętego: módl się, miej nadzieję i nie martw się.

Shia LaBeouf powiedział też, że „długo doświadczał nieuporządkowanej wolności, jako anarchista” i że film zmienił jego życie, skierował aktora na ścieżkę wstąpienia do Kościoła katolickiego.

Pod koniec filmu Ojciec Pio podczas modlitwy otrzymuje stygmaty.

Demoniczne prześladowanie

Ojciec Pio jest w filmie kilkakrotnie nękany przez diabła, raz nawet fizycznie. W jednej ze scen diabeł w postaci nagiej kobiety lekceważącej wizerunek Matki Boskiej, szydzi i zniechęca świętego.

Reżyser Abel Ferrara powiedział, że ta scena została wyjęta z prywatnych listów Ojca Pio do jego kierownika duchowego.

W kolejnej scenie filmu diabeł pojawia się jako androgyniczna osoba, która przychodzi do Ojca Pio na spowiedź i nie żałuje za grzechy oraz zaprzecza istnieniu Boga i piekła. Kiedy Ojciec Pio zdaje sobie sprawę, że to diabeł, święty karci postać, odsyła ją i ze złością krzyczy: „Zamknij się, k****! Powiedz, że Chrystus jest Panem!”

Wg brata Aleksandra Rodrigueza, który gra w filmie zakonnika, przedstawienie świętego w filmie jest w około 90% dokładne i jest w dużej mierze oparte na listach świętego do jego prowincjonalnego i duchowego kierownika z lat 1911–1918.

 

Źródło: cna
Foto: Gravitas Ventures
Czytaj dalej

Kościół

Sanktuarium w Merrillville czeka na polskich kierowców ciężarówek. Ruszajcie na pielgrzymkę

Opublikowano

dnia

Autor:

Już w ten weekend polscy kierowcy ciężarówek i kamperów zjadą do Sanktuarium Matki Bożej Częstochowskiej w Merrilville. W sobotę planowane jest ognisko, w niedzielę Msza Św. z błogosławieństwem i rodzinny piknik. Warto zjechać z trasy choć na chwilę, pobyć z rodziną i porozmawiać z kolegami z branży, do czego zachęca w studiu Radia Deon Chicago kustosz sanktuarium maryjnego, Salwatorianin, Ojciec Mikołaj Markiewicz.

6 lat temu do Sanktuarium Matki Bożej Częstochowskiej w Merrilville przyjechali pierwsi polscy kierowcy ciężarówek by spotkać się, pomodlić i otrzymać błogosławieństwo. Od tego czasu coraz więcej osób dołączało do tej wyjątkowej pielgrzymki a w zeszłym roku zostali także zaproszeni właściciele kamperów.

„Ruszamy pełną parą jak zawsze i z wielkim hukiem” mówi Ojciec Mikołaj Markiewicz SDS, ponieważ wielkie ciężarówki oraz kampery to głośne maszyny o wielkiej mocy.

Jednym z pomysłodawców oraz organizatorów Pielgrzymki Polskich Kierowców Ciężarówek do Merillville jest Stanisław Czosnyka. Choć pierwszego roku niewiele osób przyjechało, to nie zniechęcił się, a wydarzenie z roku na rok zyskuje coraz większą popularność.

Jeśli kierowcy muszą zostawić swoją ciężarówkę, to mogą także przyjechać zwykłym samochodem, oczywiście razem z rodziną.

„Cała idea wydarzenia jest taka, żeby znaleźć taką niedzielę, kiedy możemy być razem” tłumaczy Ojciec Mikołaj Markiewicz. Dzięki niemu buduje się społeczność, a to gdzie ona powstaje także ma ogromne znaczenie.

Weekend związany z pielgrzymką można także wykorzystać by świętować Dzień Dziecka – dzieciakom ogromnie się podobają wielkie, wspaniałe maszyny, których mogą dotknąć, a nawet do nich wejść i siąść za kierownicą.

Samochody są wysprzątane i pięknie się prezentują. Każdy może zajrzeć i zobaczyć jak wyglądają w środku. Kierowcy ciężarówek spędzają w swoich pojazdach nieraz całe tygodnie i mają w nich wszystko co im potrzebne do codziennego funkcjonowania.

Spotkanie kierowców służy także nawiązywaniu kontaktów i wymianie doświadczeń. Wiele osób tej branży narzeka teraz na swoje warunki pracy, a rozmawiając o swoich bolączkach mogą liczyć na wsparcie i rady innych, mówi Gość Radia Deon Chicago.

W sobotę 3 czerwca odbędzie się ognisko z poczęstunkiem, jeśli kierowcy przyjadą ciężarówkami to nie mają problemu z miejscem na nocleg. „Grillujemy i świętujemy całe popołudnie i wieczór” zapowiada Ojciec Mikołaj Markiewicz. 

Natomiast następnego dnia, w niedzielę 4 czerwca, o godzinie 12.00 w południe zostanie odprawiona msza św. po polsku ze specjalnym błogosławieństwem kierowców, a po niej odbędzie się parada pojazdów, czyli ich przejazd wkoło sanktuarium i poświęcenie ciężarówek.

Tego dnia zostanie także wybrana najpiękniejsza ciężarówka i odbędzie się piknik. Wśród przyjeżdżających do Merrilville pojazdów są naprawdę wspaniałe okazy i jest „na czym oko zawiesić” podkreśla kustosz sanktuarium.

Ze względu na ograniczenia miejsca i parkowania kierowcy ciężarówek proszeni są o przyjechanie do poświęcenia wyłącznie ciągnikami; bez naczep.

Szósta doroczna Pielgrzymka Polskich Kierowców Ciężarówek: Niedziela – 4 czerwca 2023, Sanktuarium Matki Bożej Częstochowskiej, przy 5755 Pennsylvania St. – Merrillville, IN, tel. kontaktowy 219-884-0714.

Serdecznie Zapraszamy!

 

Foto: Salwatorianie, istock/welcomia
Czytaj dalej

News USA

Dwóch starszych mężczyzn modliło się o życie nienarodzonych dzieci. Zostali brutalnie pobici

Opublikowano

dnia

Autor:

Policja w Baltimore poszukuje mężczyzny, który jest oskarżony o atak i pobicie dwóch starszych działaczy pro-life, którzy modlili się przed kliniką aborcyjną Planned Parenthood w Baltimore 26 maja. O dramatycznym zdarzeniu pokazującym wciąż wielkie emocje związane z aborcją wśród Amerykanów, mówi Ojciec Paweł Kosiński SJ.

Według świadków cytowanych w policyjnym raporcie, niezidentyfikowany podejrzany zaatakował 73-letniego i 80-letniego mężczyznę po wdaniu się w dyskusję z jednym z działaczy pro-life na temat aborcji.

W raporcie, powołując się na nagranie wideo z napaści, stwierdzono, że podejrzany rozmawiał z 80-letnim mężczyzną, odwrócił się od niego, a następnie odwrócił się i zaatakował go przewracając na dużą donicę.

Z raportu wynika, że drugi starszy działacz pro-life podbiegł, by pomóc ofierze.

W tym momencie podejrzany popchnął go na ziemię i uderzył go w twarz zaciśniętą pięścią, gdy mężczyzna leżał plecami na ziemi. Raport dodaje, że podejrzany wstał i kopnął drugiego mężczyznę w twarz „z ogromną siłą”, a następnie odszedł z miejsca zdarzenia.

Prezydent Baltimore County Right to Life, Jay Walton, zidentyfikował drugiego mężczyznę jako 73-letniego Marka Crosby’ego.

Z raportu policyjnego wynika, że zdiagnozowano u niego dużego krwiaka, krwawienie w komorze oka oraz ból głowy i szyi, ale jego stan jest stabilny.

Walton założył zbiórkę GoFundMe na pokrycie kosztów leczenia Crosby’ego z powodu poważnych obrażeń, jakich doznał.

Od wtorku od godziny 5.00PM GoFundMe zebrało ponad 40 000 $ z deklarowanego celu 10 000 $.

Z raportu policyjnego wynika, że podejrzany to biały mężczyzna, który w czasie rzekomej napaści miał na sobie szary T-shirt, niebieskie dżinsy i brązowe buty. Z raportu wynika, że mężczyzna miał brązowe włosy i pełną brodę.

 

Źródło: cna
Foto: GoFundMe, istock/TheaDesign/
Czytaj dalej
Reklama

Facebook Florida

Facebook Chicago

Kalendarz 2021

maj 2023
P W Ś C P S N
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  

Popularne w tym miesiącu