Połącz się z nami

Kościół

Nowi amerykańscy księża pochodzą z katolickich rodzin. W niedzielę modlimy się o powołania

Opublikowano

dnia

W tym roku ponad 450 mężczyzn w Stanach Zjednoczonych zostanie wyświęconych na kapłanów. Dotycząca ich ankieta wskazuje, że przytłaczająca większość przyszłych księży była wychowywana w katolickich, nienaruszonych rodzinach i indywidualnie wykazywała nawyk częstego uczestnictwa w nabożeństwach i regularnego życia modlitewnego. O jej wynikach mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

We wtorek Komitet Biskupów USA ds. Duchowieństwa, Życia Konsekrowanego i Powołań, którego przewodniczącym jest bp Earl Boyea z Lansing w stanie Michigan, opublikował „Studium dotyczące święceń na rok 2023” przy współpracy z Centrum Badań Stosowanych w Apostolstwie (CARA) na Uniwersytecie Georgetown.

Centrum CARA przeprowadził ankietę na 458 seminarzystach, którzy mają zostać wyświęceni w tym roku. Otrzymał 334 odpowiedzi, czyli 73%.

Odpowiedzi nadeszły od ordynariuszy ze 116 diecezji w USA i 24 różnych instytucji religijnych.

Wychowanie katolickie w stabilnych rodzinach

Seminarzyści, którzy mają zostać wyświęceni, to w przeważającej części katolicy od urodzenia.

  • Około 93% wyświęconych zostało ochrzczonych jako niemowlęta.
  • 96% zostało wychowanych przez biologicznych rodziców.
  • Około 92% było wychowywanych przez małżeństwo mieszkające razem.
  • 84% miało oboje rodziców, którzy byli katolikami.
  • Co trzeci respondent miał krewnego, który jest księdzem lub zakonnikiem.

Zaangażowanie w życie parafii

Posługa kościelna to kolejny powszechny zwyczaj przyszłych księży:

  • Około 72% przyszłych księży było ministrantami, około połowa lektorami, a 40% nadzwyczajnymi szafarzami Eucharystii.
  • 33% służyło jako katecheci, podczas gdy nieco mniejszy odsetek służył w duszpasterstwie młodzieżowym lub kampusowym.
  • Około 23% było kantorami lub członkami duszpasterstwa muzycznego.

Życie nacechowane regularną modlitwą

Badanie pokazuje również podobieństwa w życiu religijnym wśród ankietowanych.

  • Lectio divina było stałą praktyką 33% respondentów, którzy zgłaszali również udział w rekolekcjach na studiach lub w liceum.
  • Ponad połowa wyświęconych uczestniczyła w swoich parafialnych grupach młodzieżowych, a kolejne 27% było uczestnikami katolickiej duszpasterstwa na kampusie.

Wykształcenie

Badanie wykazało, że mniej niż połowa nowych księży uczęszczała do szkół katolickich:

  • Około 43% respondentów uczęszczało do katolickiej szkoły podstawowej (K–8).
  • 34% uczęszczało do katolickiego liceum.
  • Około 11% uczyło się w domu w pewnym momencie swojego dzieciństwa.
  • 35% respondentów uczęszczało do college’u katolickiego.
  • Około 1 na 4 przyszłych kapłanów — 26% — zgłaszał dług edukacyjny po wstąpieniu do seminarium. Spośród osób zadłużonych średnia kwota zadłużenia wyniosła 21 000 USD.
  • Około 42% miało przed wstąpieniem do seminarium wyższe wykształcenie, a około 16% dyplom ukończenia studiów wyższych.
  • 18% miało wykształcenie wyższe lub uczęszczało do szkoły handlowej, a 24% miało wykształcenie średnie lub niższe.
  • Około 4% służyło w siłach zbrojnych USA, a 12% pochodziło z zawodowych rodzin wojskowych.

Ile mają lat i skąd są?

Mediana wieku ordynariuszy diecezjalnych wynosi 30 lat, podczas gdy święcenia instytutów zakonnych są nieco później, z medianą wieku 34 lata. Najmłodszy respondent miał 25 lat, a najstarszy 67.

Środkowy Zachód i Południe przodują teraz w formacji seminarzystów, ponieważ seminaria w tych dwóch regionach stanowiły po 31% przyszłych księży. 17% przyszłych kapłanów pochodzi z Północnego Wschodu, 13% z Zachodu i 7% zza granicy.

Latynosi stanowią 16% ankietowanych. Ich udział wynosi średnio około 15% od 2006 roku. Osoby o pochodzeniu azjatyckim lub pacyficznym stanowią 10%, a Afroamerykanie 6%. Biali stanowią większość – 64% przyszłych księży.

Ankieta została opublikowana przed Światowym Dniem Modlitw o Powołania, święta, które Kościół katolicki obchodzi w tym roku 30 kwietnia, w IV Niedzielę Wielkanocną.

 

Źródło: cna
Foto: YouTube, istock/Liudmila Chernetska

Kościół

Rozpoczął się Adwent 2025 – czas oczekiwania, nadziei i duchowego przygotowania

Opublikowano

dnia

Autor:

30 listopada przypadła pierwsza niedziela Adwentu. W tym roku okres oczekiwania na Boże Narodzenie trwa niespełna cztery tygodnie, co – jak zauważają duchowni – może sprawić, że wierni zostaną „zaskoczeni” przez święta, jeśli wcześniej nie wejdą głębiej w duchowy wymiar tego czasu. O jego znaczeniu mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

Kościół, chcąc pomóc wiernym przygotować się na radość wcielenia Chrystusa, oferuje symbole, pieśni i tradycje, które mają prowadzić przez Adwent jako czas nadziei, skupienia i refleksji. Papież Franciszek określił go kiedyś jako drogę ku „horyzontowi nadziei”.

Pieśni adwentowe – muzyka oczekiwania

Jednym z najważniejszych sposobów duchowego przygotowania są pieśni liturgiczne, które łączą w sobie pragnienie przyjścia Zbawiciela oraz świadomość ludzkiej słabości.

Ciekawym przykładem jest hiszpańska kolęda „Alepun”, której rytm przywodzi na myśl stukot kopyt osiołka niosącego ciężarną Maryję do Betlejem. Łączy ona elementy ciemności z nadzieją, co jest charakterystyczne dla duchowego klimatu Adwentu.

Symbolika przestrzeni kościoła

Adwent bywa określany jako „mały Wielki Post”, choć pozostaje czasem radosnego oczekiwania. Stąd liturgiczna symbolika:

  • fiolet i róż – barwy pokuty, ale także radości (niedziela Gaudete),
  • brak kwiatów na ołtarzu i ograniczona muzyka – podkreślenie prostoty i ciszy,
  • nieodmawianie „Gloria” – aby zabrzmiało ono uroczyście dopiero w noc Narodzenia Pańskiego.

Warto zauważyć, że fiolet używany w Adwencie ma odcień z nutą błękitu, co symbolicznie ukazuje Maryjny charakter tego okresu. Pełniejsze ozdoby pojawiają się dopiero 8 grudnia w uroczystość Niepokalanego Poczęcia, a kwiaty – w trzecią niedzielę Adwentu (Gaudete) jako zapowiedź nadchodzącej radości.

Roraty w Katedrze Ś. Wita w Pradze

Święci obecni w czasie Adwentu

Liturgia tego okresu przewiduje niewiele wspomnień świętych – jedynie pięć na przestrzeni czterech tygodni, aby nie odwracać uwagi od oczekiwania na przyjście Chrystusa. Wśród nich wyróżniają się:

  • św. Mikołaj (6 grudnia) – biskup znany z hojności, prekursor tradycji obdarowywania,
  • św. Łucja (13 grudnia) – symbol światła, która niosła pomoc uwięzionym, nosząc świece na głowie.

Kościół szczególnie podkreśla rolę Maryi, której uroczystość Niepokalanego Poczęcia (8 grudnia) rozpoczyna rok liturgiczny. Następnie, 12 grudnia, obchodzone jest święto Matki Bożej z Guadalupe, przypominające o łasce i działaniu Boga w historii zbawienia.

Gigantyczny wieniec adwentowy w Kaufbeuren w Bawarii, Niemcy

Adwent jako czas świadomego przygotowania

Choć w sklepowych witrynach dominuje przedświąteczna atmosfera, Kościół proponuje coś innego – świadome zatrzymanie się, wejście w ciszę i oczekiwanie. Okres Adwentu ma być czasem:

  • budowania duchowego napięcia i nadziei,
  • pogłębionej modlitwy,
  • przygotowania na spotkanie z Chrystusem,
  • aby święta Bożego Narodzenia nie przyszły niespodziewanie.

Źródło: cna
Foto: Wyższe Seminarium Duchowne Salwatorianów, Draceane, Angela Huster
Czytaj dalej

Kościół

Wizyta Papieża Leona XIV w Turcji, 27-30 listopada. Fot. Vatican Media

Opublikowano

dnia

Autor:

Czytaj dalej

Kościół

Chrześcijanie w Turcji, którą odwiedza Leon XIV, są systemowo prześladowani

Opublikowano

dnia

Autor:

W czwartek rozpoczęła się sześciodniowa pielgrzymka papieża Leona XIV do Turcji i Libanu. Niestety nowo opublikowany raport organizacji European Centre for Law and Justice (ECLJ) opisuje narastającą prawną, instytucjonalną i społeczną wrogość wobec chrześcijan w tym kraju, wskazując na systemowy charakter problemu. Dokument pt. „Prześladowanie chrześcijan w Turcji” prezentuje Ojciec Paweł Kosiński SJ.

Społeczność zredukowana do „kruchej pozostałości”

Według autorów raportu, chrześcijanie – niegdyś integralna część kultury Anatolii – zostali zredukowani do marginalnej grupy. Choć przed I wojną światową stanowili około 20% populacji, dziś w Turcji mieszka zaledwie ok. 257 tys. chrześcijan, czyli mniej niż 0,3% społeczeństwa.

Proces ten nie był wynikiem jednego wydarzenia, lecz wrogich działań, takich jak:

  • restrykcyjne ustawy,
  • blokady administracyjne,
  • konfiskaty majątku,
  • brak uznania osobowości prawnej kościołów,
  • oraz nasilających się od niedawna wydaleń duchownych, misjonarzy i konwertytów.

Uwarunkowania historyczne i negowanie ludobójstwa

Raport podkreśla, że brak uznania ludobójstwa Ormian i innych chrześcijan z czasów I wojny światowej (zginęło wtedy ok. 1,5 mln Ormian i 500 tys. przedstawicieli innych wyznań) sprzyja utrzymywaniu atmosfery przyzwolenia na wrogość.

Według autorów raportu, państwowe media oraz politycy często przedstawiają chrześcijan jako zagrożenie dla państwa.

Wskazano również, że należąca do władz gazeta Yeni Akit miała edytować treści na Wikipedii w sposób oczerniający chrześcijan, Żydów i inne grupy.

Przykłady naruszeń – od ograniczeń prawnych po akty przemocy

Raport European Centre for Law and Justice ECLJ wymienia liczne naruszenia:

  • Brak uznania kościołów jako podmiotów prawnych, przez co nie mogą one formalnie:
    • posiadać nieruchomości,
    • zatrudniać personelu,
    • podejmować kroków prawnych,
    • otwierać kont bankowych.
  • Zamknięcie seminarium Halki (1971 r.) i brak reaktywacji mimo obietnic.
  • Zakaz udziału cudzoziemców w wyborach patriarchalnych i ograniczenia wobec przywódców chrześcijańskich.
  • Blokowanie wyborów rad fundacji kościelnych, konfiskaty majątku (tzw. „mazbut”).
  • Wydalanie pastorów protestanckich oraz misjonarzy pod zarzutem zagrożenia dla bezpieczeństwa narodowego.
  • Ataki fizyczne, m.in. zamach terrorystyczny na kościół katolicki w 2024 roku, w którym zginęła jedna osoba.

Traktat, który nie chroni wszystkich

Choć Turcja podpisała Traktat z Lozanny, gwarantujący prawa religijne mniejszościom, wąska interpretacja dokumentu sprawia, że pełną ochronę prawną otrzymują jedynie Grecy prawosławni, Ormianie apostolscy i Żydzi, natomiast katolicy i protestanci pozostają poza zakresem ochrony.

Co więcej, religia islamska powiązana jest oficjalnie z tożsamością narodową, a dla chrześcijan spoza grup objętych traktatem zwolnienie z obowiązkowej edukacji religijnej jest wyjątkowo trudne.

Papież w katolickiej katedrze w Stambule

Papież w katolickiej katedrze w Stambule

Wezwanie do działania

Autorzy raportu apelują do władz Turcji o:

  • pełne prawne uznanie wszystkich kościołów,
  • zaprzestanie ingerencji w struktury chrześcijańskie,
  • ochronę miejsc kultu,
  • powstrzymanie wydaleń duchownych,
  • zwrócenie skonfiskowanych nieruchomości.

Kontekst wizyty papieża Leona XIV

W obliczu przedstawionych danych, pielgrzymka papieża może stać się okazją do publicznego zwrócenia uwagi na dramatyczną sytuację chrześcijan w Turcji, którzy od wieków współtworzyli dziedzictwo regionu.

Źródło: cna
Foto: YouTube, Bazylika Św. Antoniego Padewskiego w Stambule, Vatican Media
Czytaj dalej
Reklama

Popularne

Kalendarz

kwiecień 2023
P W Ś C P S N
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Nasz profil na fb

Popularne w tym miesiącu