Kościół
Dlaczego młode kobiety zaczęły odchodzić z Kościoła?
W ciągu ostatnich 20 lat mężczyźni częściej niż kobiety porzucali religię, jednak według niedawnego badania, po raz pierwszy od dziesięcioleci to młodzi mężczyźni chętniej w nim pozostają, podczas gdy młode kobiety odchodzą. O tym zjawisku mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.
W ciągu ostatnich trzech pokoleń – pokolenia wyżu demograficznego, pokolenia X i pokolenia milenialsów – mężczyźni częściej niż kobiety porzucali religię.
Obecnie jest odwrotnie – według kwietniowego badania przeprowadzonego przez Survey Center on American Life i American Enterprise Institute (AEI) kobiety z pokolenia Z częściej niż mężczyźni wycofują się z życia społecznego (odpowiednio 54% do 46%).
Dlaczego odchodzą
Badacze wskazują jako jedną z przyczyn wpływ nauczania Kościoła w kwestiach kontrowersyjnych.
Według General Social Survey z 2022 r. 54%młodych kobiet opowiada się za legalną aborcją, a jeśli chodzi o podział LGBTQ, 31% kobiet z pokolenia Z identyfikuje się jako LGBTQ w porównaniu z 15% mężczyzn z pokolenia Z.
Młode kobiety na ogół stają się po prostu bardziej liberalne i postępowe, podczas gdy najnowsze pokolenie księży katolickich jest wyraźnie bardziej konserwatywne. Tymczasem świeckie media, takie jak Associated Press, obserwują tradycyjną odnowę Kościoła katolickiego wśród młodych ludzi.
Podczas gdy 57% przedstawicieli wyżu demograficznego, którzy porzucili swoją religię, stanowili mężczyźni, tylko 43% stanowiły kobiety. W przypadku mężczyzn i kobiet ten wzorzec utrzymywał się w pokoleniu X (odpowiednio 55% i 45%) i ponownie w pokoleniu milenialsów (53% i 47%).

Jednak pokolenie Z odwróciło ten schemat, ponieważ tylko 46% osób, które porzuciły swoją formującą religię, stanowili mężczyźni, a 54% to kobiety.
Młode kobiety również częściej identyfikują się jako feministki – jak wykazało badanie, prawie dwie trzecie kobiet z pokolenia Z (w wieku 18–29 lat) twierdzi, że kościoły nie traktują jednakowo mężczyzn i kobiet. Z tym zgadzają się także kobiety milenialsów (około 64% kobiet w wieku 30-49 lat).
Jak się nawracają
Ale według ankiety Pew Researc pokolenie Z jest także najbardziej samotnym pokoleniem i nie zwraca się do lokalnych kościołów, aby znaleźć wspólnotę. Według badania przeprowadzonego maju, Amerykanie wyznający jakąś religię znacznie częściej czują się blisko innych niż Amerykanie niereligijni (73% do 51%).
Jak w kwietniu poinformował National Catholic Register, młodzi ludzie z kampusów uniwersyteckich, takich jak Texas A&M i Hillsdale College, tłumnie przybywają do Kościoła.

Według badania politologa i statystyka Ryana Burge, współautora książki „The Great Dehurching”, osoby niezrzeszone wracałyby do kościoła, gdyby byli tam ich przyjaciele. Apostolat przyjaźni i gościnności może być nie tylko współczującą odpowiedzią na kryzys samotności, ale może także przybliżyć ludzi do religii.
Źródło: cna
Foto: istock/Zbynek Pospisil/Rawpixel/Sakorn Sukkasemsakorn/
Kościół
Prezydent RP z małżonką na Orszaku Trzech Króli w Warszawie, 6 stycznia. Fot KPRP
Kościół
Andrew Laubacher apelował o cyfrowy detoks na katolickiej konferencji SEEK 2026
Podczas konferencji SEEK 2026, która odbyła się w Denver 2 stycznia, Andrew Laubacher – były muzyk katolicki, dziś dyrektor wykonawczy organizacji Humanality – ostrzegł młodych ludzi przed uzależnieniem od mediów społecznościowych i wezwał do świadomego, intencjonalnego korzystania z technologii. O jego wystąpieniu popartym danymi naukowymi i praktycznymi narzędziami, mówi Ojciec Paweł Kosiński SJ.
Od rezygnacji z social mediów do misji społecznej
W 2018 roku Andrew Laubacher podjął decyzję o całkowitym odejściu z mediów społecznościowych, mimo sprzeciwu wytwórni muzycznej. Jak mówił, był wyczerpany ich wpływem na swoje życie i odczuwał, że to krok, do którego wzywa go Bóg. Dziś kieruje Humanality – organizacją oferującą 12-tygodniowy program cyfrowego detoksu, pomagający zerwać z uzależnieniem od ekranów.

Andrew Laubacher
Dane CDC i „pokolenie lęku”
Laubacher powołał się na dane Centrów Kontroli i Zapobiegania Chorobom CDC Centers for Disease Control and Prevention, wskazujące m.in., że średnia długość życia w USA spadła po raz pierwszy między 2017 a 2019 rokiem, a Amerykanie są dziś 10 razy bardziej narażeni na depresję niż 60 lat temu.
Odwołał się także do książki “The Anxious Generation” autorstwa Jonathana Haidta, argumentując, że przełomowym momentem był 2010 rok i upowszechnienie przedniej kamery w smartfonach, które – jego zdaniem – „uczyniły nasze życie nieustanną autoprezentacją”.
„Algorytmy kształtują to, co uznajemy za prawdę”
Mówca opisywał własne doświadczenia: porównywanie się z innymi, samotność, kompulsywne scrollowanie i spadek koncentracji. Po odejściu z social mediów – jak podkreślał – poprawiły się jego relacje, produktywność, modlitwa i wewnętrzna wolność.
Ostrzegał też, że algorytmy wpływają na postrzeganie rzeczywistości i prawdy, zwłaszcza u osób dorastających z technologią „od zawsze”.
334 miesiące wolnego czasu i 27 lat przed ekranem
Andrew Laubacher przedstawił wyliczenia: przeciętny 18-latek w 2025 roku jest „na ścieżce” 90-letniego życia. Po odjęciu snu, nauki/pracy, posiłków i dojazdów pozostaje 334 miesiące wolnego czasu – przestrzeń na miłość, twórczość, powołanie i relacje.
Trzy praktyczne kroki: światło, dawanie, obecność
Prelegent zaproponował trzy z 11 zasad programu Humanality:
- Be light (bądź w świetle) – ogranicz nocne scrollowanie; brak światła dziennego i ekspozycja na światło ekranu nocą zaburzają sen i zdrowie psychiczne.
- Be giving (bądź dający) – wyjdź poza koncentrację na sobie; postawa daru sprzyja szczęściu i zdrowiu.
- Be present (bądź obecny) – ucz się obecności wobec siebie, innych i Boga; technologia nie powinna blokować samopoznania i miłości.
Cel: technologia jako narzędzie, nie pan
Laubacher zakończył apelem o odzyskanie uwagi i czasu na to, co najważniejsze. Jego przesłanie było jednoznaczne: technologia ma służyć człowiekowi, a nie nim rządzić. Wprowadzenie nawet kilku prostych zasad – jak przekonywał – może rozpocząć realną zmianę i wyprowadzić z cyfrowych uzależnień ku bardziej „ludzkiej” codzienności.
Źródło: cna
Foto: YouTube
Kościół
Archidiecezja Nowego Orleanu przeprasza ofiary wykorzystywania seksualnego
26 grudnia 2025 roku arcybiskup Gregory Aymond skierował list do osób, które jako dzieci doświadczyły wykorzystywania seksualnego w strukturach Kościoła katolickiego. Dokument, upubliczniony 4 stycznia, zawiera jednoznaczne przeprosiny za – jak podkreślono – „tragiczną i niewybaczalną krzywdę” wyrządzoną ofiarom przez duchownych, osoby konsekrowane oraz świeckich pracowników i wolontariuszy Archidiecezji Nowego Orleanu.
„Bierzemy odpowiedzialność za nadużycia”
W liście arcybiskup wyraźnie zaznaczył, że archidiecezja przyjmuje odpowiedzialność za popełnione nadużycia oraz zobowiązuje się do zapewnienia bezpieczeństwa dzieciom i wszystkim osobom szczególnie narażonym. Podkreślił również osobisty wstyd z powodu faktu, że do przestępstw doszło w ramach Kościoła.
Autor listu zapewnił, że ofiary nie ponoszą żadnej winy za to, co je spotkało, a doznana krzywda była skutkiem „odrażającej zbrodni wykorzystywania seksualnego nieletnich”.
Element postępowania upadłościowego Chapter 11
Publiczne ogłoszenie listu jest częścią szeroko zakrojonych działań informacyjnych, mających potwierdzić realizację niemajątkowych zobowiązań zawartych w planie ugody w ramach postępowania Rozdziału 11. List wpisuje się w tzw. część „uznaniową” dokumentu, która przewiduje zarówno indywidualne przeprosiny, jak i publiczne oświadczenie skierowane do wszystkich poszkodowanych.
Ugoda na 230 mln USD po latach sporów
List arcybiskupa pojawił się kilka miesięcy po zatwierdzeniu w październiku 2025 roku ugody upadłościowej opiewającej na 230 mln USD, która ma zostać przeznaczona na wypłaty dla ponad 650 ofiar. Informowaliśmy o niej tutaj.
Porozumienie kończy blisko 5-letnie postępowanie sądowe, rozpoczęte po złożeniu przez archidiecezję wniosku o ochronę przed wierzycielami w 2020 roku. Dokument ugody zawiera również szereg procedur niemajątkowych, których celem jest wzmocnienie ochrony dzieci oraz zapobieganie przyszłym nadużyciom seksualnym.
Nadzieja na uzdrowienie i sprawiedliwość
W końcowej części listu arcybiskup wyraził nadzieję, że zamknięcie postępowania upadłościowego przyniesie ofiarom poczucie sprawiedliwości, pokoju i uzdrowienia.
Zapewnił także o codziennej modlitwie w ich intencji i zachęcił wiernych do duchowego wsparcia osób skrzywdzonych.

Archidiecezja zapowiedziała, że treść listu będzie rozpowszechniana w kolejnych dniach i tygodniach za pośrednictwem różnych kanałów medialnych, jako element publicznego rozliczenia się z przeszłością i deklaracji dalszych działań ochronnych.
Źródło: cna
Foto: Archdiocese of New Orleans, YouTube
-
News USA4 tygodnie temuHistoryczne wystąpienie prezydenta: Trump o uroczystości Niepokalanego Poczęcia
-
Polonia Amerykańska1 tydzień temuCoraz więcej Polaków opuszcza USA na skutek zaostrzonej polityki imigracyjnej
-
News USA4 dni temuUSA uderzają w Wenezuelę. Dyktator Maduro i jego żona pojmani
-
News Chicago2 tygodnie temuKevin Niemiec wśród absolwentów St. Viator High School oskarżonych o gwałt na koleżance z klasy
-
News USA2 tygodnie temuAmFest 2025: JD Vance przedstawia wizję „chrześcijańskiej polityki” w USA
-
News USA2 tygodnie temuKolejna partia akt Epsteina zawiera 30 tys. stron i fałszywe oskarżenia wobec Trumpa
-
News Chicago2 dni temuMieszkańcy Chicago zorganizowali protest po zatrzymaniu prezydenta Wenezueli
-
News USA1 tydzień temuPolska gotowa bronić zachodniej granicy przed Niemcami. Ostre słowa prezydenta










