Połącz się z nami

News USA

Uniwersytet Georgetown powstał z pracy niewolników. Uczelnia chce naprawić swoją haniebną historię

Opublikowano

dnia

Niszczycielskiego wpływu grzechu niewolnictwa nie da się naprawić prostymi przeprosinami i zwrotem pieniędzy, przyznają urzędnicy Georgetown University. Proces naprawy szkolnej historii rozpoczął się prawie siedem lat temu.

To haniebna spuścizna, jaką uniwersytet prowadzony przez jezuitów będzie nosił i nie ma żadnego magicznego środka, aby naprawić zło, mówi Joseph A. Ferrara, wiceprezes i szef personelu Georgetown University.

Ale kierownictwo uniwersytetu jest zobowiązane do kontynuowania odszkodowań dla potomków niewolników niegdyś należących do jezuitów i prowadzenia programów mających na celu zwalczanie rasizmu systemowego.

Wysiłki Georgetown i jezuitów, by zadośćuczynić za to, co określają mianem grzechu, są szeroko oklaskiwane jako przykład tego, jak rozpocząć proces uzdrawiania w kraju, który wciąż zmaga się z rasizmem.

Jezuici otworzyli Georgetown w 1792 roku, wykorzystując dochody z niewolniczych plantacji w stanie Maryland na finansowanie najstarszej katolickiej instytucji szkolnictwa wyższego w USA, poinformował Adam Rothman, profesor historii na uniwersytecie i autor książki pt. „Kraj niewolników: ekspansja amerykańska i początki głębokiego południa”.

„Historia Georgetown jest mikrokosmosem całej historii amerykańskiego niewolnictwa” – mówi Rothman.

„Szkoła została założona przez trzymającą niewolników elitę katolicką”.

Georgetown dbał o tę klasę społeczną, kształcił chłopców i młodych mężczyzn z tej klasy i indoktrynował ich moralnymi osądami tej klasy, wyjaśnia Rothman, zauważając, że katolicka elita i jezuici znaleźli moralność w zniewalaniu innych ludzi.

Z dokumentów i badań wynika, że ​​nie tylko dochody z plantacji niewolników dotowały Georgetown, ale niewolnicy pracowali także na kampusie.

Studenci przywozili na kampus własnych niewolników, zarówno oni jak i wykładowcy bronili instytucji niewolnictwa.

„Georgetown – jako sztandarowa instytucja edukacyjna jezuitów w katolickiej Ameryce na początku XIX wieku – było naprawdę filarem moralnego porządku pro-niewolnictwa” – stwierdził Rothman.

Z rosnącym zadłużeniem pod koniec lat 30. XIX wieku Georgetown znalazło się na krawędzi finansowej ruiny.

Tak więc w 1838 r. jezuici sprzedali 272 zniewolonych mężczyzn, kobiety i dzieci dwóm plantacjom w Luizjanie i wykorzystali część zysków z tej sprzedaży na ratowanie kolegium.

Jezuici i urzędnicy Georgetown kontynuowali politykę segregacji rasowej długo po tym, jak niewolnictwo zostało zakazane w USA i jeszcze w XX wieku.

Jednak pod koniec XX wieku wydział zaczął badać i nauczać o roli Georgetown w niewolnictwie.

Studenci zaczęli wzywać uniwersytet do zajęcia się rasistowską przeszłością, a do 2014 roku – kiedy kraj zaczął doświadczać protestów na rzecz sprawiedliwości rasowej – urzędnicy Georgetown zrozumieli, że nadszedł czas na działanie, oświadczył Ferrara.

W 2015 r. prezes Georgetown University, John DeGioia, powołał „Grupę roboczą ds. niewolnictwa, pamięci i pojednania”.

Wysiłki grupy roboczej doprowadziły do ​​formalnych przeprosin ze strony jezuitów i powstania Fundacji Descendants Truth & Reconciliation, ogłoszonej w 2021 r. jako partnerstwo utworzone przez jezuitów i Stowarzyszenie Potomków GU272.

Zakon Jezuitów zobowiązał się zebrać 100 milionów dolarów na działalność fundacji.

Będzie ona wspierać możliwości edukacyjne i stypendia od wczesnej edukacji po szkolnictwo wyższe dla potomków 272 zniewolonych mężczyzn, kobiet i dzieci.

Fundacja będzie również wspierać programy społecznościowe, które promują uzdrowienie i transformację rasową w całych Stanach Zjednoczonych.

Georgetown University ustanowił także nowy Instytut Sprawiedliwości Rasowej w 2021 r., w którym obecni i przyszli naukowcy, aktywiści i liderzy mogą pracować w przestrzeni akademickiej, politycznej i rzeczniczej, aby zająć się pozostałościami niewolnictwa.

„Nie możemy zmienić przeszłości, ale możemy zmienić przyszłość”

– powiedział Robin Lenhardt, profesor Instytutu w Georgetown Law. „Właśnie tego chcemy spróbować”.

 

 

Źródło: catholicnews
Foto: You Tube, istock/FrankvandenBergh

 

News USA

Centra ciążowe kontra prokurator New Jersey – sprawa list darczyńców w Sądzie Najwyższym USA

Opublikowano

dnia

Autor:

Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych (USCCB) oficjalnie wsparła koalicję centrów ciążowych w New Jersey, które zwróciły się do Sądu Najwyższego o wstrzymanie działań stanowego prokuratora generalnego wobec ich darczyńców i dokumentacji wewnętrznej. O sporze mówi Ojciec Paweł Kosiński SJ.

Spór o listy darczyńców

First Choice Women’s Resource Centers, jedna z największych organizacji pro-life w New Jersey, złożyła wniosek do Sądu Najwyższego o zablokowanie żądania Prokuratora Generalnego Matthew Platkina. Domaga się on przekazania szczegółowych list darczyńców, wraz z ich danymi identyfikacyjnymi, w ramach postępowania dotyczącego rzekomego naruszenia stanowych przepisów o ochronie konsumentów.

Według obrońców centrów ciążowych żądanie prokuratora stanowi bezprecedensową ingerencję w wolność religijną i prawo do prywatności.

Argumenty biskupów

W piśmie amicus curiae skierowanym do Sądu Najwyższego Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych USCCB podkreśliła, że nakaz ujawniania darczyńców nie tylko uderzyłby w centra ciążowe, lecz mógłby też zagrozić innym wspólnotom religijnym, w tym parafiom i kościołom.

Biskupi zaznaczyli, że:

  • obowiązek przekazywania danych „wywierałby presję na kościół, aby zmienił sposób gromadzenia funduszy i prowadzenia dokumentacji finansowej”,
  • ujawniałby poufne informacje o działalności wspólnot religijnych,
  • stwarzałby niebezpieczny precedens, który mógłby być stosowany wobec grup wszystkich wyznań i przekonań.

Szeroka koalicja sprzeciwu

Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych USCCB nie jest osamotniona w swoim stanowisku. Do grona instytucji sprzeciwiających się działaniom prokuratora New Jersey dołączyli m.in.:

  • rząd USA,
  • członkowie Kongresu,
  • Izba Handlowa Stanów Zjednoczonych,
  • organizacja Demokraci na rzecz Życia,
  • Amerykańska Unia Swobód Obywatelskich (ACLU),
  • Fundacja Praw Indywidualnych i Wypowiedzi (FIRE),
  • Fundacja Drugiej Poprawki,
  • stan Floryda,
  • a także NetChoice – stowarzyszenie branży internetowej działające od 2001 roku.

Głos obrony

Erin Hawley, starsza prawniczka organizacji Alliance Defending Freedom, która reprezentuje First Choice przed Sądem Najwyższym, podkreśliła, że sprawa dotyczy fundamentalnych praw konstytucyjnych:

„Konstytucja chroni First Choice i jej darczyńców przed żądaniami wrogich urzędników stanowych dotyczącymi ujawnienia ich tożsamości. Nasza organizacja ma pełne prawo dochodzić tych praw przed sądem federalnym” – powiedziała.

Źródło: cna
Foto: istock/Michał Chodyra/
Czytaj dalej

News USA

Trump zapowiada nowe wytyczne dotyczące modlitwy w szkołach publicznych

Opublikowano

dnia

Autor:

Prezydent Donald Trump ogłosił w poniedziałek, że Departament Edukacji przygotowuje nowe wytyczne mające chronić prawo do modlitwy w szkołach publicznych. Informację przekazał podczas wystąpienia w Muzeum Biblijnym w Waszyngtonie, na spotkaniu Komisji ds. Wolności Religijnej Departamentu Sprawiedliwości.

„Z przyjemnością ogłaszam, że Departament Edukacji wkrótce wyda nowe wytyczne chroniące prawo do modlitwy w naszych szkołach publicznych – i to w pełni” – powiedział prezydent, witany brawami i owacjami.

Donald Trump nie ujawnił szczegółów planowanych zmian, ale podkreślił, że mają one przeciwdziałać „antyreligijnej propagandzie”, jak określił obecne realia w szkołach.

„To śmieszne, że dzisiejsi uczniowie są indoktrynowani antyreligijnymi poglądami, a niektórzy są nawet karani za swoje przekonania” – dodał.

Historia Hannah Allen – przykład, który poruszył Trumpa

Prezydent odniósł się do sprawy Hannah Allen, która była obecna na sali. W 2018 roku Allen wraz z grupą uczniów modliła się w stołówce szkoły średniej Honey Grove w Teksasie za rannego kolegę. Według organizacji First Liberty Institute, szkoła nakazała przerwanie modlitwy i zasugerowała, by uczniowie przenieśli się za zasłonę, do pustej sali gimnastycznej lub na zewnątrz.

Po interwencji organizacji broniących wolności religijnej dystrykt szkolny zmienił swoje stanowisko. Trump zwrócił się do Allen słowami: „Wiem, przez co przeszłaś” – podkreślając, że nowe wytyczne mają chronić uczniów w podobnych sytuacjach.

Religia i edukacja w centrum polityki Trumpa

W wystąpieniu prezydent przypomniał również swoje wysiłki na rzecz:

  • wprowadzenia ulg podatkowych na stypendia edukacyjne,
  • ograniczenia udziału uczniów transpłciowych w sporcie,
  • umacniania roli religii w życiu publicznym.

Donald Trump stwierdził, że „wiara i sukces Ameryki idą w parze”: „Kiedy wiara słabnie, kraj słabnie. Kiedy wiara się wzmacnia – jak teraz – w kraju dzieją się dobre rzeczy”.

„Musimy przywrócić religię w Ameryce”

Prezydent zakończył przemówienie wezwaniem do odnowy wartości religijnych: „Musimy przywrócić religię w Ameryce – silniejszą niż kiedykolwiek wcześniej”.

Na koniec Trump ogłosił również, że przekazał Muzeum Biblijnemu Biblię swojej rodziny, podarowaną mu przez matkę, którą wykorzystywał podczas obu ceremonii inauguracyjnych.

Źródło: cbs
Foto: YouTube, The White House
Czytaj dalej

Kościół

3. Pielgrzymka Ślązaków do Śląskiej Kapliczki Matki Boskiej Piekarskiej w Merrillville IN, 7 września

Opublikowano

dnia

Autor:

Czytaj dalej
Reklama

Popularne

Kalendarz

kwiecień 2022
P W Ś C P S N
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930  

Nasz profil na fb

Popularne w tym miesiącu