Kościół
W USA Asyryjski Kościół Wschodu odrzucił możliwość zjednoczenia z Kościołem chaldejskim
Asyryjski Kościół Wschodu (nestoriański) odrzucił możliwość zjednoczenia z wywodzącym się historycznie od niego, ale od kilku stuleci zjednoczonym z Rzymem katolickim Kościołem chaldejskim. Z propozycją taką wystąpił kilka tygodni temu chaldejski patriarcha Babilonii Louis Raphael Sako, twierdząc, że zjednoczyłoby to i wzmocniło bliskich sobie doktrynalnie chrześcijan tradycji nestoriańskiej, narażonych na nieustanne prześladowania na Bliskim Wschodzie.
Główną przeszkodą na drodze do takiego zjednoczenia jest, zdaniem bp. Awy Davida Royela z Modesto (USA), pozostawanie katolików chaldejskich w jedności z papieżem i uznawanie jego zwierzchności. 40-letni hierarcha (biskupem został w 2008 w wieku zaledwie 33 lat) przypomniał, że w dziejach Kościoła było wiele pospiesznie zawieranych unii, „które jedynie pogłębiały podziały”.
„Prawdziwe zjednoczenie nie może się dokonać pod jurysdykcją biskupa zachodniego [czyli Rzymu – KAI]” – stwierdził bp Awa. Dodał, że na przeszkodzie stoi także „latynizacja” Kościoła chaldejskiego.
Jednocześnie wysunął on kontrpropozycję – „powrotu chaldejczyków” do pierwotnego wzorca, wedle którego każdy Kościół lokalny jest autokefaliczny (niezależny).
Czy jedność jest możliwa?
Ale niezależnie od tych i innych zastrzeżeń z podjęciem jakiejkolwiek konkretnej decyzji w sprawie jedności i tak trzeba będzie poczekać do września br., gdy zostanie wybrany nowy zwierzchnik Asyryjskiego Kościoła Wschodu na miejsce zmarłego 26 marca br. katolikosa-patriarchy Mar Dinkhy IV.
Pod koniec czerwca br. patriarcha Babilonii Mar Louis Raphael Sako w wywiadzie dla portalu www.baghdadpope zaproponował zwołanie wspólnego Synodu Biskupów trzech Kościołów tradycji nestoriańskiej w celu rozpoczęcia „nowej drogi ku jedności”. Zapowiedział przy tym, że jest gotów ustąpić ze swego urzędu, który piastuje od 1 lutego 2013, jeśli mogłoby to pomóc osiągnąć ten cel. Chodzi o Asyryjski Kościół Wschodu i Starożytny Kościół Wschodu. Patriarcha wyjaśnił, że pragnie w ten sposób uratować obecność w Iraku zarówno wiernych tych Kościołów, jak i wszystkich chrześcijan, zagrożonych przez ekstremistów muzułmańskich, zwłaszcza z Państwa Islamskiego.
Ciężkie prześladowania
W ostatnich latach „wielu naszych wiernych, i to nie tylko chaldejczyków, opuściło swą ziemię ojczystą i w kolejnych pokoleniach będą się coraz bardziej integrować ze społeczeństwami krajów, w których mieszkają” – oświadczył zwierzchnik tego katolickiego Kościoła wschodniego. Przypomniał, że żyli oni na tych ziemiach od czasów apostolskich, a dziś jest ich tu niewielu i są wystawieni na ciężkie prześladowania. „Nasza obecność w Iraku jako chrześcijan jest zagrożona i nikt nie wie, czy i kiedy Państwo Islamskie zniknie z naszego obszaru i jak rozwinie się sytuacja” – stwierdził.
Wyraził przekonanie, że w tych warunkach jedność Kościołów w Iraku „jest naszym jedynym ratunkiem”, dlatego biorąc również pod uwagę „trwające już próby przywrócenia jedności między obu Kościołami Wschodu zaproponowałem zwołanie wspólnego Synodu, aby rozpocząć nową drogę ku jedności”. Patriarcha przyznał, że taki Synod musiałby doprowadzić do ustąpienia dotychczasowych patriarchów i wybrania nowego, który stanąłby na czele zjednoczonego Kościoła.
Zwierzchnictwo papieża
Zdaniem patriarchy Babilonii fakt, iż Kościół chaldejski uznaje zwierzchnictwo papieża, nie musi być przeszkodą dla przyszłej jedności, gdyż celem nadrzędnym jest jedność, której pragną liczni wierni. „Jest oczywiste, że byłby to Kościół katolicki, na którego czele pozostałby papież, ale silniejsze są i mają większą wartość, także dla Rzymu, własne tradycje, liturgie i zwyczaje” – tłumaczył rozmówca portalu. Wyjaśnił, że powstałby Kościół złączony z Rzymem, ale „bardziej wolny w zarządzaniu sprawami wewnętrznymi” a nieraz komunikowanie się z Watykanem jest niekiedy długie i trudne.
„W sprawie ewentualnego uznania władzy papieża przez dwa pozostałe Kościoły sądzę, że pomocą będzie tu wspólna wiara, potwierdzona już zresztą w przeszłości, np. we Wspólnej Deklaracji Chrystologicznej, podpisanej przez Jana Pawła II i patriarchę Mara Dinkhę IV [w 1994]” – mówił dalej hierarcha. Według niego w przeszłości „podzieliło nas zbyt wiele nacjonalizmów” i obecnie nadszedł czas, że oba Kościoły Wschodu „są gotowe i pragną porzucić te pozycje nacjonalistyczne i powrócić do pierwotnego Kościoła”. Dodał, że dostrzega to w postawie Kościoła Asyryjskiego, który na swym Synodzie na początku czerwca przygotował się właśnie na ewentualne zjednoczenie z Kościołem Starożytnym, który też będzie do tego dążył na Synodzie, zwołanym na początek lipca.
Zjednoczenie trzech Kościołów
Patriarcha chaldejski wyraził ponadto przekonanie, że ewentualne zjednoczenie trzech Kościołów tradycji nestoriańskiej mogłoby pobudzić inne Kościoły na Bliskim Wschodzie do jednoczenia się, aby więcej znaczyć. Gdyby doszło do zjednoczenia tych trzech Kościołów, nowa wspólnota mogłaby nosić nazwę Kościół Wschodu. „W ten sposób moglibyśmy świadczyć o naszej wierze i naszej miłości, jako zjednoczeni i niepodzieleni” – podkreślił hierarcha.
Asyryjski Kościół Wschodu
Asyryjski Kościół Wschodu głosi nestoriańskie wyznanie wiary, potępione na III soborze powszechnym w Efezie w 431 r. i od tamtego czasu stanowi on odrębną gałąź chrześcijaństwa. W ciągu wieków wielokrotnie podejmowano próby zjednoczenia go z innymi wyznaniami, zwłaszcza z Kościołem katolickim, ale najtrwalszą okazała się unia części nestorian z papieżem w 1830 r., gdy Pius VIII zatwierdził Jana Hormizdasa i nadał mu tytuł chaldejskiego patriarchy Babilonii. Od tamtego czasu Kościół ten pozostaje nieprzerwanie w jedności z Rzymem i ma więcej wiernych niż Asyryjski Kościół Wschodu.
Deklaracja Chrystologiczna
Podczas swej wizyty w Watykanie w listopadzie 1994 r. patriarcha asyryjski Mar Dinkha IV podpisał z Janem Pawłem II Wspólną Deklarację Chrystologiczną, która wyjaśniała wiele spornych do tego czasu zagadnień teologicznych między obu Kościołami. W sierpniu 1997 r. rozpoczął się dialog teologiczny katolicko-asyryjski.
Źródło: KAI
Foto: CNS photo/Mike Crupi, Catholic Courier
Kościół
Msza Św. w intencji Ojczyzny i wszystkich, którzy walczyli o jej wolność i niepodległość. Kościół Św. Trójcy, 8 listopada. Fot. StelmachLens
Kościół
Jutro świętujemy Niepodległość Polski Mszą za Ojczyznę w Kościele Św. Ferdynanda
Jak już informowaliśmy, organizacja Polonia for Poland zaprasza chicagowską Polonię na Mszę świętą w intencji Ojczyzny. Nabożeństwo zostanie odprawione we wtorek, 10 listopada, o godzinie 7:00 PM w kościele św. Ferdynanda w Chicago. Po mszy zaplanowano spotkanie z polskim żołnierzem Karolem Cierpicą oraz projekcję filmu dokumentalnego „A Teddy Bear for Michael”.
Historia niezwykłego bohaterstwa w Afganistanie
Gościem spotkania będzie sierżant Karol Cierpica, którego życie uratował w 2013 roku amerykański żołnierz sierżant Michael Ollis. Podczas ataku w Afganistanie Ollis osłonił polskiego żołnierza własnym ciałem, ponosząc śmierć. Jego poświęcenie stało się symbolem braterstwa broni oraz szczególnej więzi łączącej polskich i amerykańskich żołnierzy.
Po Mszy świętej uczestnicy obejrzą film „A Teddy Bear for Michael” w reżyserii Grzegorza Zasępy. Dokument przedstawia dramatyczne wydarzenia z Afganistanu, a także historię przyjaźni i wzajemnego wsparcia rodzin Michaela Ollisa i Karola Cierpicy.
Najwyższe odznaczenia dla Michaela Ollisa
2 marca 2026 roku podczas uroczystości w Białym Domu Prezydent Stanów Zjednoczonych Donald Trump uhonorował pośmiertnie Michaela Ollisa Medalem Honoru (Medal of Honor), najwyższym amerykańskim odznaczeniem wojskowym przyznawanym za wyjątkowe bohaterstwo.
Rodzinie poległego żołnierza przekazano również wysokie polskie odznaczenie państwowe, nadane przez Prezydenta RP Karola Nawrockiego. W ten sposób upamiętniono odwagę Amerykanina, który oddał życie, ratując polskiego towarzysza broni.
Zaproszenie dla chicagowskiej Polonii
Do udziału w nabożeństwie i spotkaniu zaprasza Mirosława Dulczewska Miller, założycielka i honorowa prezes organizacji Polonia for Poland, związana również z Klubem Gazety Polskiej w Chicago.
Msza święta za Ojczyznę odbędzie się 10 listopada o 7:00 PM w kościele św. Ferdynanda w Chicago. Po nabożeństwie przewidziano spotkanie z Karolem Cierpicą i wspólny pokaz filmu dokumentalnego. Wydarzenie będzie okazją do uczczenia pamięci Michaela Ollisa oraz przypomnienia historii polsko-amerykańskiej przyjaźni i wojskowej solidarności.
Źródło: informacja własna
News USA
Amerykańscy biskupi apelują do Urzędu Skarbowego o ochronę szkół katolickich
Konferencja Biskupów Katolickich USA domaga się dodatkowych gwarancji wolności religijnej w nowych przepisach podatkowych dotyczących prywatnych szkół. Tymczasem katolicki University of Providence w Montanie zapowiedział zamknięcie, University of Notre Dame przygotowuje nową inicjatywę religijną, a badacze alarmują o zmianach w egzaminach SAT. Najnowsze wiadomości dotyczące edukacji katolickiej przedstawia Ojciec Paweł Kosiński SJ.
Biskupi chcą silniejszej ochrony wolności religijnej
Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych (USCCB) zwróciła się do Urzędu Skarbowego USA (IRS) o wprowadzenie dodatkowych zabezpieczeń dla misji religijnej prywatnych szkół wyznaniowych. Chodzi o projekt przepisów antydyskryminacyjnych, które przewidują utratę zwolnienia podatkowego przez placówki uwzględniające rasę lub pochodzenie etniczne przy rekrutacji, przyznawaniu pomocy finansowej, stypendiów i innych możliwości edukacyjnych.
Proponowane regulacje obejmują prywatne szkoły podstawowe i średnie oraz uczelnie wyższe. Chociaż uzasadnienie projektu dopuszcza stosowanie kryteriów związanych z wyznaniem i zapewnia ochronę religijnego charakteru placówek, biskupi zauważają, że odpowiednie gwarancje nie znalazły się w samym tekście przepisów.
W stanowisku przekazanym Urzędowi Skarbowemu 2 listopada USCCB ostrzegła, że proponowane regulacje mogą ograniczać działalność programów religijnych uwzględniających wspólne pochodzenie etniczne i potrzeby określonych wspólnot. Zastrzeżenia budzi sformułowanie dopuszczające kryteria rekrutacyjne oparte wyłącznie na religii, bez uwzględnienia wspólnego pochodzenia lub cech etnicznych.
Biskupi zaapelowali o usunięcie słowa oznaczającego wyłączność oraz o wyraźne uwzględnienie ochrony wynikającej z Pierwszej Poprawki do Konstytucji USA i federalnej ustawy Religious Freedom Restoration Act.
Domagają się także, aby urzędnicy IRS nie oceniali zasad doktrynalnych szkół religijnych, a szczerze wyznawane przekonania religijne nie były uznawane za naruszenie przepisów. USCCB proponuje ponadto, aby szkoły otrzymywały czas na usunięcie ewentualnych nieprawidłowości przed zastosowaniem sankcji.
Katolicki uniwersytet w Montanie zakończy działalność
University of Providence w Great Falls w Montanie ogłosił, że zakończy działalność po roku akademickim 2026–2027. Przyczyną są narastające problemy finansowe i spadek liczby studentów, których nie udało się przezwyciężyć mimo działań naprawczych.

University of Providence
Władze uczelni próbowały poprawić sytuację poprzez reorganizację programów akademickich, ograniczenie kosztów operacyjnych oraz poszukiwanie nowych źródeł przychodów i sposobów zwiększenia rekrutacji. Działania te złagodziły trudności, ale nie zapewniły stabilnego modelu finansowania na kolejne lata.
University of Notre Dame uczci świętych z pięciu kontynentów
University of Notre Dame zapowiedział uruchomienie w 2027 roku inicjatywy Global Saints Initiative. Projekt przewiduje wzbogacenie Bazyliki Najświętszego Serca Jezusowego, znajdującej się w centrum kampusu, o nowe wizerunki świętych reprezentujących pięć kontynentów i dziewięć krajów.
Badanie wskazuje na obniżenie wymagań w egzaminach SAT
Instytut Polityki Edukacyjnej Johns Hopkins University przeprowadził badanie zmian w egzaminach SAT, wykorzystywanych przez amerykańskie uczelnie w procesie rekrutacji. Analiza, sfinansowana przez katolicki Thomas Aquinas College, porównała współczesne testy z egzaminami z 1980 i 1987 roku.

Badacze stwierdzili, że nowe wersje SAT w mniejszym stopniu sprawdzają umiejętność czytania i analizowania trudnych tekstów. Fragmenty wykorzystywane w zadaniach są obecnie znacznie krótsze, niekiedy stanowią zaledwie jedną trzecią długości materiałów stosowanych wcześniej.
Zmniejszyła się także liczba pytań wymagających samodzielnej znajomości słownictwa, z 60 do 10. Niemal wyeliminowano teksty argumentacyjne i perswazyjne, a materiały wymagające wcześniejszej wiedzy zastąpiono fragmentami, w których znaczenie można łatwiej wywnioskować z kontekstu.
John J. Goyette, wiceprezydent Thomas Aquinas College, ocenił, że twórcy współczesnych egzaminów SAT zdają się przywiązywać mniejszą wagę do zdolności analizowania długich i skomplikowanych dzieł literackich. Jego zdaniem zmiany te odzwierciedlają niepokojące tendencje w amerykańskim szkolnictwie wyższym.
Źródło: ewtnnews
Foto: University of Providence, University of Notre Dame, istock/sengchoy/
-
News USA4 tygodnie temuOsiem stanów pozywa OpenAI. Zarzuty dotyczą bezpieczeństwa dzieci korzystających z ChatGPT
-
News USA4 tygodnie temuDepartament Sprawiedliwości grozi Kalifornii pozwem o głosowanie osób bez obywatelstwa USA
-
News Chicago3 tygodnie temuPolski neurochirurg dr Maciej Leśniak przyjęty do prestiżowej National Academy of Medicine
-
GOŚCIE BUDZIK MORNING SHOW1 tydzień temuŚmierć to nie koniec. O. Jarosław Mikuczewski o nadziei i sztuce dobrego umierania
-
Polonia Amerykańska4 tygodnie temuDzień Góralski w Muzeum Polskim w Ameryce. Poznaj podhalańskie tradycje weselne
-
News Chicago4 tygodnie temuRekordową kwotę ponad 260 mln USD dostaną osoby poszkodowane przez byłego policjanta
-
News USA1 tydzień temuDemokraci faworytami wyborów do Kongresu USA. Czy sondaże znów się mylą?
-
Polonia Amerykańska24 godziny temuBeata Siemionkowicz z Round Lake IL odzyska wolność po ponad roku w areszcie ICE. Może być jednak deportowana











