Połącz się z nami

Kościół

USA: tradycyjna liturgia to silniejsza wiara w Eucharystię

Opublikowano

dnia

Tradycyjne praktyki liturgiczne sprzyjają silniejszej wierze w obecność Chrystusa w Eucharystii. Tak wynika z badań dr Natalie A. Lindemann z amerykańskiego Uniwersytetu Williama Patersona. Okazuje się, że na wiarę w dogmat o Jezusie Eucharystycznym wpływ ma choćby sposób przyjmowania Komunii Świętej.

Kto wierzy w rzeczywistą obecność Chrystusa

Wnioski z badania amerykańskiej psycholog, cytowanego przez The Catholic Herald, opublikowano w „Catholic Social Science Review”.

Z ankiety dr Lindemann obejmującej 860 katolików wynika, że niespełna jedna trzecia (31 proc.) badanych wierzy, że w Jezus Chrystus jest prawdziwie obecny w Eucharystii. Prawie jedna czwarta stwierdziła, że Eucharystia jest „jedynie symbolem”, a pozostali plasowali się pomiędzy tymi stanowiskami.

Komunia na rękę a do ust

Jednym z najbardziej uderzających wniosków było to, że katolicy, którzy przyjmowali Komunię wyłącznie do ust, znacznie częściej wierzyli w realną obecność niż ci, którzy przyjmowali tylko na rękę. „25–30 procent wierzyło w realną obecność, w porównaniu do 55–60 procent tych, którzy przyjmowali Komunię do ust” – wynika z badań dr Lindemann.

Również obserwacja innych wiernych przyjmujących Komunię do ust wiązała się z wyższym poziomem wiary. Komentarze ankietowanych wskazywały podobną tendencję. W pięciostopniowej skali wiary w realną obecność Chrystusa w Eucharystii osoby przyjmujące Komunię do ust osiągały wynik powyżej 4 punktów, podczas gdy zwolennicy przyjmowania na rękę -– niewiele ponad 2,5

Liczy się też oprawa

Badanie wykazało również, że regularne słyszenie dzwonków podczas konsekracji wzmacniało wiarę. „55–60 procent tych, którzy słyszeli dzwonki, wyznawało pewną wiarę w realną obecność, podczas gdy tylko 20–25 procent tych, którzy ich nie słyszeli, deklarowało taką wiarę”. Lokalizacja tabernakulum nie miała natomiast istotnego wpływu.

Tradycyjna liturgia i kontekst historyczny

Wyższe wskaźniki wiary w Chrystusa Eucharystycznego odnotowano także wśród katolików, którzy mieli kontakt z klasycznym rytem rzymskim Mszy świętej. Istotne są w tym kontekście także wskaźniki demograficzne. Najsilniej w realną obecność wierzyli ci, którzy dorastali przed Soborem Watykańskim II, a najsłabiej – wychowani w dekadach bezpośrednio po nim.

Wnioski badaczki

Dr Lindemann zauważa, że niewerbalne praktyki, takie jak klękanie, przyklękanie czy sposób przyjmowania Komunii, mogą kształtować i umacniać wiarę w sposób, w jaki luźniejsze czy opcjonalne formy tego nie czynią. Jej zdaniem, powrót do tradycyjnych znaków czci mógłby przyczynić się do wzmocnienia eucharystycznej wiary katolików w Stanach Zjednoczonych.

Karol Darmoros

 

Foto: istock/slovegrove/PeopleImages/

News Chicago

Kard. Blase Cupich chce uhonorować proaborcyjnego Senatora Dicka Durbina mimo ostrej krytyki

Opublikowano

dnia

Autor:

Archidiecezja Chicagowska zadecydowała o przyznaniu nagrody Senatorowi Richardowi “Dickowi” Durbinowi podczas nadchodzącej dorocznej zbiórki funduszy na rzecz duszpasterstwa imigracyjnego „Keep Hope Alive”. Kontrowersje wywołał fakt, że demokratyczny polityk z Illinois od lat publicznie popiera legalną aborcję i głosował przeciwko projektom ustaw mających chronić życie dzieci nienarodzonych oraz noworodków, które przeżyły nieudaną aborcję.

Cupich: „Kościół musi rozmawiać z politykami i patrzeć szerzej”

W oświadczeniu z 22 września kard. Blase Cupich przyznał, że jest świadomy krytyki.

„Senator Durbin poinformował mnie kilka lat temu, że zamieszkał w Chicago, zarejestrował się w parafii naszej archidiecezji i uważa mnie za swojego biskupa. Pozostałem wierny wskazaniom Kongregacji Nauki Wiary z 2021 r., aby prowadzić dialog z katolickimi politykami w swojej jurysdykcji i starać się zrozumieć ich stanowiska”, tłumaczy duchowny.

Kard. Cupich podkreślił, że nagroda dotyczy działań Durbina w obszarze nauki społecznej Kościoła, w tym obrony imigrantów, wsparcia dla ubogich, troski o środowisko (w duchu encykliki Laudato si’) oraz działań na rzecz pokoju.

„Konsekwentna etyka życia nie może sprowadzać się do jednej kwestii, nawet tak ważnej jak aborcja” – zaznaczył. „Uznanie jego obrony imigrantów w czasie, gdy są oni poddawani krzywdzie i strachowi, nie jest błędem, lecz odzwierciedla Ewangelię”.

Sprzeciw biskupów: „To grozi zgorszeniem wiernych”

Najostrzej na decyzję zareagował bp Thomas Paprocki ze Springfield, który już od 2004 r. zakazał Durbinowi przyjmowania Eucharystii w swojej diecezji. W artykule w First Things Paprocki napisał, że jest „zszokowany” postawą kard. Cupicha:

„Przyznanie Senatorowi Durbinowi nagrody za »godność ludzką i solidarność« jest absurdem, skoro konsekwentnie głosuje on za prawem do aborcji i sprzeciwia się ochronie życia dzieci, które przeżyły nieudaną aborcję”.

Senator Dick Durbin

Bp Paprocki przypomniał również wewnętrzną politykę Archidiecezji Chicago, zgodnie z którą jednostki podległe arcybiskupowi nie powinny wyróżniać osób publicznie sprzeciwiających się fundamentalnym zasadom moralnym Kościoła.

„Kardynał Cupich nie skonsultował ze mną tej decyzji, mimo że Senator Durbin był przez lata wiernym mojej diecezji” – dodał biskup.

Podobny apel wystosował arcybiskup San Francisco Salvatore Cordileone, pisząc na portalu X, że nagroda „zagraża jasności i jedności Kościoła” i powinna zostać ponownie rozważona. Do krytyki dołączył również bp James Conley z Lincoln (Nebraska), stwierdzając, że jest „oszołomiony i zasmucony” tą decyzją.

Biskup Tomasz Paprocki Diecezja Springfield IL

Biskup Thomas Paprocki

Środowiska pro-life: „To skandal i zamieszanie dla wiernych”

Ostre stanowisko zajęła również Mary Kate Zander, prezes organizacji Illinois Right to Life. W rozmowie z Catholic News Agency powołała się na Katechizm Kościoła Katolickiego, który stwierdza, że „formalna współpraca w aborcji jest ciężkim przestępstwem obarczonym karą ekskomuniki”.

„Pozorna obojętność kardynała Cupicha na tę prawdę jest skandaliczna i może wprowadzić wiernych w błąd” – powiedziała Zander. „Dopóki senator Durbin popiera prawo do zabijania dzieci nienarodzonych, jego działania na rzecz imigrantów nie mogą być traktowane jako usprawiedliwienie”.

Organizacja zapowiedziała dalsze protesty i współpracę z innymi grupami pro-life, aby wyrazić sprzeciw wobec przyznania nagrody.

Mary Kate Zander

Szerszy kontekst sporu

Decyzja kard. Cupicha ukazuje głębokie napięcie w Kościele katolickim w USA między biskupami, którzy stawiają na dialog z katolickimi politykami mającymi złożone poglądy moralne, a tymi, którzy oczekują jednoznacznej postawy wobec aborcji jako kluczowej kwestii etyki życia.

Spór o Senatora Durbina staje się symbolem tego podziału – między pastoralnym podejściem dialogu, które reprezentuje kard. Cupich, a kategorycznym sprzeciwem wobec nagradzania polityków wspierających aborcję, na który nalegają bp. Paprocki, abp Cordileone oraz inni hierarchowie.

Źródło: cna
Foto: YouTube, Diecezja Springfield, Archidiecezja Chicago
Czytaj dalej

Kościół

Papież Leon XIV do uczestników Marszu dla Życia ALS: „Miłość zwycięża śmierć”

Opublikowano

dnia

Autor:

W sobotę Leon XIV zwrócił się do uczestników corocznego Marszu dla Życia ALS, chwaląc opiekunów i naukowców za ich walkę o życie osób dotkniętych stwardnieniem zanikowym bocznym (ALS). Szczególne słowa uznania skierował do mieszkańców Chicago, którzy nie ustają w poszukiwaniach lekarstwa i wspierają chorych poprzez swoje zaangażowanie w marsze. Wypowiedź papieża przytacza Ojciec Paweł Kosiński SJ.

Papież wystąpił w specjalnym wideoprzesłaniu skierowanym do uczestników wydarzenia organizowanego przez Fundację Lesa Turnera ALS. Fundacja określana jest jako „największe zgromadzenie osób chorych na ALS na Środkowym Zachodzie” i od lat buduje zespoły wsparcia, zbiera fundusze na opiekę oraz badania nad skutecznymi terapiami.

Leon XIV wyraził głęboką wdzięczność wobec badaczy zajmujących się chorobami neuronów ruchowych:

Przesłanie dla chorych i ich rodzin

Zwracając się bezpośrednio do osób żyjących z ALS – znanej również jako choroba Lou GehrigaLeon XIV podkreślił, że są obecni w jego myślach i modlitwach:

„Dano wam bardzo ciężki ciężar do udźwignięcia. Chciałbym, żeby było inaczej. Ale wasze cierpienia mogą stać się okazją do odkrycia głębokiej prawdy: jakość ludzkiego życia nie zależy od osiągnięć – jakość naszego życia zależy od miłości”.

Papież mówił także o sile nadziei i o sensie, jaki można odnaleźć nawet w najtrudniejszych doświadczeniach. Nie zapomniał również o rodzinach, które straciły swoich bliskich z powodu ALS. Przypomniał im, że miłość przetrwała nawet śmierć:

Tradycja walki o życie i nadzieję

Marsz dla Życia ALS organizowany przez Fundację Lesa Turnera odbywa się od 2002 roku, a sama fundacja została założona w 1976 roku przez chicagowskiego przedsiębiorcę Lesa Turnera, który sam zmagał się z chorobą. Od tego czasu organizacja zebrała dziesiątki milionów dolarów na badania i opiekę dla chorych.

Marsz co roku jednoczy pacjentów, ich rodziny, naukowców i darczyńców, przypominając, że walka z ALS to nie tylko medycyna, lecz także solidarność, nadzieja i miłość.

Źródło: cna
Foto: Vatican Media, YouTube, Fundacja Lesa Turnera
Czytaj dalej

News USA

Debata o aborcji na Yale zaskoczyła wynikiem. Studenci opowiedzieli się za życiem

Opublikowano

dnia

Autor:

Uniwersytet Yale, znany z liberalnych tradycji, stał się w zeszłym tygodniu areną debaty, która odbiła się szerokim echem. W dyskusji zorganizowanej przez Yale Political Union zmierzyły się Lila Rose – założycielka i prezes organizacji pro-life Live Action – oraz Frances Kissling, wieloletnia aktywistka pro-choice i była przewodnicząca organizacji Catholics for Choice. O zwycięstwie opcji związanej z ochroną życia poczętego mówi Ojciec Paweł Kosiński SJ.

Ku zaskoczeniu wielu obserwatorów, studenci obecni w sali podczas debaty opowiedzieli się po stronie argumentów Lili Rose. W głosowaniu padło 60 głosów za stanowiskiem pro-life wobec 31 głosów za opcją pro-choice. Sama Rose przyznała później, że nawet organizatorzy byli zdumieni takim wynikiem.

Starcie dwóch światopoglądów

Frances Kissling w swojej argumentacji podkreślała, że aborcja powinna być postrzegana jako konflikt wartości, w którym priorytetem jest prawo kobiety do decydowania o własnym życiu. Zwróciła uwagę, że nawet Kościół katolicki – jej zdaniem – ewoluuje i w przyszłości mógłby zaakceptować prawo do aborcji.

Lila Rose odpowiedziała, akcentując przede wszystkim człowieczeństwo nienarodzonych dzieci. Zwróciła też uwagę na dramatyczne przykłady z życia, wskazując, że wybór kobiety nie może stać ponad prawem do życia dziecka.

Jej zdaniem społeczeństwo powinno inwestować w realne wsparcie dla kobiet w ciąży – od pomocy finansowej, po darmowy poród i rozwój sieci ośrodków wsparcia.

Reakcje i emocje

Publiczność reagowała żywo na [przytaczane argumenty zarówno oklaskami, jak i oznakami sprzeciwu. Po wydarzeniu część studentów otwarcie przyznała, że to Lila Rose wypadła lepiej.

„Myślę, że Lila zdecydowanie zdominowała debatę – mówiła Sabrina Soriano, studentka historii sztuki. “Widać było jej pokorę i szczere pragnienie obrony Kościoła oraz nienarodzonych”.

Z kolei Kylyn Smith, studentka fizyki i ekonomii, podkreślała, że Rose używała świeckich, logicznych argumentów, które kontrastowały ze sprzecznościami w wypowiedziach jej przeciwniczki.

Symboliczne zwycięstwo?

Choć głosowanie studentów nie ma realnych konsekwencji politycznych, wynik debaty jest ważnym sygnałem dla środowiska pro-life. Dla wielu była to niespodziewana wygrana w miejscu, które rzadko kojarzy się z konserwatywnymi przekonaniami.

Źródło: cna
Foto: YouTube

 

Czytaj dalej
Reklama

Popularne

Kalendarz

wrzesień 2025
P W Ś C P S N
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  

Nasz profil na fb

Popularne w tym miesiącu