Prezydent Donald Trump przemawiał w czwartek na Narodowym Śniadaniu Modlitewnym w Kapitolu, podkreślając, że jego relacja z religią uległa zmianie po dwóch nieudanych zamachach na jego życie w zeszłym roku. Apelował także do Amerykanów, aby „przywrócili Boga” do swojego codziennego życia.

Donald Trump kontynuował tradycję rozpoczętą w 1953 roku przez prezydenta Dwighta D. Eisenhowera, dołączając do grona amerykańskich przywódców, którzy przemawiali na tym wydarzeniu. Po spotkaniu na Kapitolu wziął także udział w prywatnym śniadaniu modlitewnym organizowanym w jednym z hoteli w Waszyngtonie.

„Nie można być szczęśliwym bez wiary”

Podczas wystąpienia Prezydent Trump podkreślał znaczenie religii w życiu jednostki i społeczeństwa.

„Naprawdę wierzę, że nie można być szczęśliwym bez religii, bez tej wiary” – powiedział. „Przywróćmy religię. Przywróćmy Boga do naszego życia”.

Prezydent odniósł się również do dramatycznych wydarzeń z ubiegłego roku, kiedy podczas wiecu w Butler w Pensylwanii omal nie zginął od kuli zamachowca. „Czuję, że coś we mnie się zmieniło” – wyznał, dodając, że doświadczenie to umocniło jego wiarę. „Wierzyłem w Boga, ale teraz czuję to o wiele mocniej. Coś się stało”.

Trump rozluźnił atmosferę, żartując, że mimo incydentu „jego włosy pozostały nietknięte”, co wywołało śmiech zgromadzonych.

Wolność religijna fundamentem Ameryki

Donald Trump, który określa się jako chrześcijanin bezwyznaniowy, zaznaczył, że wolność religijna jest „fundamentem amerykańskiego życia” i należy ją chronić „z absolutnym oddaniem”.

Jednak jego relacje z liderami religijnymi nie zawsze były harmonijne. Już w pierwszych dniach swojej prezydentury popadł w konflikt z biskupką Mariann Budde, która w swoim kazaniu po inauguracji wzywała do okazania miłosierdzia osobom LGBTQ+ oraz migrantom przebywającym w USA nielegalnie.

Z kolei jego były wiceprezydent, JD Vance, katolik, starł się z hierarchami Kościoła katolickiego w kwestiach polityki imigracyjnej. Szczególne kontrowersje wzbudziła decyzja administracji o usunięciu kościołów z listy miejsc chronionych, co umożliwia przeprowadzanie nalotów imigracyjnych na terenach miejsc kultu.

Trump i religia – kontrowersje wokół poprzednich śniadań modlitewnych

Nie była to pierwsza sytuacja, w której Donald Trump wykorzystał śniadanie modlitewne do wyrażenia zdecydowanych opinii. W 2020 roku, podczas wydarzenia, które odbyło się dzień po uniewinnieniu go przez Senat w jego pierwszym procesie impeachmentu, zaatakował politycznych przeciwników.

Zwrócił się wtedy wprost do demokratycznej przewodniczącej Izby Reprezentantów Nancy Pelosi, która wcześniej deklarowała, że „modli się za Trumpa”, oraz do republikańskiego senatora Mitta Romneya, który powołał się na swoją wiarę, głosując za skazaniem Trumpa w Senacie.

„Nie lubię ludzi, którzy wykorzystują swoją wiarę jako usprawiedliwienie dla robienia tego, co wiedzą, że jest złe” – mówił Trump. „Nie lubię też ludzi, którzy mówią: 'Modlę się za ciebie’, kiedy tak naprawdę tego nie robią”.

Podczas przemówienia uniósł także dwie gazety z nagłówkami informującymi o jego uniewinnieniu.

Podział Narodowego Śniadania Modlitewnego

Od 2023 roku tradycja Narodowego Śniadania Modlitewnego podzieliła się na dwa wydarzenia:

• Oficjalne śniadanie w Kapitolu – z udziałem polityków i urzędników rządowych,
• Prywatne spotkanie w hotelu, organizowane przez grupę religijną, od której część prawodawców postanowiła się zdystansować ze względu na kontrowersje wokół jej działalności i finansowania.

Źródło: chicagotribune
Foto: YouTube

Od zeszłego tygodnia katoliccy biskupi w całych Stanach Zjednoczonych publicznie wyrażają swój sprzeciw wobec niedawnych zarządzeń wykonawczych Prezydenta Donalda Trumpa dotyczących imigracji. Wielu z nich apeluje o bardziej wszechstronną i humanitarną politykę, która szanuje godność migrantów i uchodźców. O ich wezwaniach mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

Agenci Służby Imigracyjnej i Celnej (ICE), którzy otrzymali nowe uprawnienia do przeprowadzania aresztowań w miejscach takich jak kościoły i szkoły bez konieczności uzyskania zgody przełożonego, rozpoczęli już intensyfikację działań w dużych miastach. To efekt obietnicy Donalda Trumpa, który zapowiedział „największą operację deportacyjną w historii Ameryki”, koncentrującą się głównie na osobach uznanych za „najbardziej niebezpiecznych przestępców”.

Wśród nowych rozporządzeń prezydenta znalazły się m.in.:

• ogłoszenie stanu wyjątkowego na granicy USA z Meksykiem,
• przywrócenie polityki „Pozostań w Meksyku” dla osób ubiegających się o azyl,
• uznanie karteli narkotykowych za „zagraniczne organizacje terrorystyczne”,
• rozpoczęcie procedury eliminacji prawa do obywatelstwa dla dzieci urodzonych w USA z nieudokumentowanych imigrantów (chociaż sąd federalny już zablokował to rozporządzenie).

Reakcja Kościoła: sprzeciw wobec dehumanizacji migrantów

Kościół katolicki naucza, że każde państwo ma prawo do regulowania migracji, ale jednocześnie powinno przyjmować migrantów „w miarę swoich możliwości”, zwłaszcza gdy są oni w potrzebie.

Plany imigracyjne Donalda Trumpa spotkały się z krytyką ze strony przewodniczącego Konferencji Biskupów USA, arcybiskupa Timothy’ego Broglio, który 22 stycznia określił niektóre zapisy rozporządzeń jako „głęboko niepokojące” i potencjalnie szkodliwe dla najbardziej bezbronnych.

Biskup Mark Seitz z El Paso skrytykował retorykę administracji Trumpa, podkreślając, że nazywanie wszystkich nielegalnych imigrantów „przestępcami” lub „najeźdźcami” to dehumanizacja, która „obraża Boga, który stworzył każdego z nas na swoje podobieństwo”.

Biskup Michael Burbidge z Wirginii wrócił się także do organów ścigania o unikanie nalotów w miejscach sakralnych, chyba że wynika to z konieczności bezpieczeństwa publicznego.

Apel do imigrantów: Kościół jest z Wami

Wielu biskupów zwróciło się bezpośrednio do społeczności imigrantów, zapewniając ich o wsparciu Kościoła.

Biskupi stanu Michigan wyrazili zaniepokojenie masowymi deportacjami i „szkodliwą retoryką, która poniża naszych braci i siostry imigrantów”. Wezwali do polityki, która zapewnia bezpieczeństwo i jedność rodzin imigranckich. Podkreślili jednak, że Kościół nie popiera polityki otwartych granic, lecz dąży do zrównoważonego podejścia, które łączy bezpieczeństwo narodowe z humanitarnym traktowaniem migrantów.

Biskupi Maryland wydali wspólne oświadczenie, w którym przypomnieli słowa papieża Franciszka: „Każdy imigrant to nie problem do rozwiązania, ale brat i siostra, których należy powitać, szanować i kochać”.

Z kolei biskupi Teksasu, którego granica z Meksykiem jest kluczowym punktem polityki imigracyjnej, podkreślili, że Kościół nadal będzie współpracować z urzędnikami rządowymi w celu stworzenia rozwiązań, które łączą „godność ludzką, jedność rodzin i bezpieczeństwo narodowe”.

Wezwanie do sprawiedliwej reformy

Biskupi Kolorado zwrócili uwagę na „prawdziwy strach” wśród migrantów wywołany zapowiedziami masowych deportacji. Podkreślili, że Kościół stoi w solidarności z migrantami i wzywa do kompleksowej reformy imigracyjnej, która „szanuje godność ludzką, chroni bezbronnych i zapewnia bezpieczeństwo wszystkim obywatelom”.

Podobne stanowisko zajęli biskupi Nowego Meksyku, którzy ostrzegli, że masowe deportacje nie naprawią zepsutego systemu, lecz pogłębią chaos, rozdzielą rodziny i skrzywdzą dzieci. Arcybiskup John Wester z Santa Fe przypomniał, że „zbytnie uproszczenia” w polityce imigracyjnej nie przynoszą skutecznych rozwiązań.

Kardynał Blase Cupich z Chicago również ostro skrytykował planowane masowe deportacje, podkreślając, że administracja Trumpa powinna skupić się na obronie praw i godności wszystkich ludzi.

Kościół apeluje o miłosierdzie i sprawiedliwość

Kościół katolicki w USA jednoznacznie sprzeciwia się niektórym elementom polityki imigracyjnej Donalda Trumpa, uznając je za zbyt rygorystyczne i niesprawiedliwe wobec najbardziej bezbronnych. Biskupi wzywają do stworzenia zrównoważonego systemu, który łączy bezpieczeństwo narodowe z miłosierdziem i ochroną ludzkiej godności.

Źródło: cna
Foto: YouTube, istock/vichinterlang/Tennessee Witney/

Biskup James Conley spędził ostatni tydzień, odwiedzając szkoły katolickie w diecezji Lincoln w stanie Nebraska w ramach obchodów Tygodnia Szkół Katolickich. Podsumowując swoje wizyty, podzielił się refleksją na temat roli wiary w edukacji oraz jej wpływu na uczniów i ich rodziny. Jego podsumowanie przytacza Ojciec Paweł Kosiński SJ.

„W świeckim świecie edukacji często słyszymy takie słowa jak „doskonałość” i „sukces”” — napisał biskup James Conley. „To wspaniałe słowa, ale co one naprawdę oznaczają?”

Dodał, że prawdziwa wartość edukacji katolickiej mierzy się nie tylko poziomem akademickim, ale przede wszystkim rozwojem duchowym młodych ludzi.

Biskup Conley od dawna jest gorącym orędownikiem edukacji katolickiej. We wrześniu 2024 r. opublikował list pasterski pt. „Radość i cud edukacji katolickiej: rozwijanie autentycznie katolickich szkół”, w którym podkreślił, że głównym celem tych placówek jest „kształtowanie ludzkich serc, umysłów i woli dla chwały ich Stwórcy”. Dokument spotkał się z powszechnym uznaniem wśród środowisk katolickich.

W swoich refleksjach biskup James Conley nawiązał także do pięciu kluczowych elementów, które – według jego nauczania – czynią szkołę prawdziwie katolicką:

1. Nadprzyrodzona wizja – edukacja musi prowadzić do głębszego rozumienia Boga i prawdy.
2. Chrześcijańska antropologia – kształcenie powinno opierać się na chrześcijańskim rozumieniu człowieka jako istoty stworzonej na obraz Boży.
3. Wspólnota i komunia – szkoła powinna być miejscem jedności, w którym uczniowie, nauczyciele i rodziny wzajemnie się wspierają.
4. Katolicki światopogląd w programie nauczania – wartości katolickie powinny przenikać wszystkie przedmioty, nie tylko religię.
5. Świadectwo Ewangelii – nauczyciele i wychowawcy mają być żywym przykładem chrześcijańskiej miłości i prawdy.

Biskup odwiedził pięć z sześciu szkół średnich diecezji oraz kilka szkół podstawowych. Podczas wizyt odprawiał msze święte, przewodził procesjom eucharystycznym i spędzał czas z uczniami oraz nauczycielami.

Podkreślił również symboliczne znaczenie tego tygodnia w kontekście liturgicznym, zwracając uwagę, że Tydzień Szkół Katolickich przypada na dni upamiętniające wybitnych świętych związanych z edukacją.

• Rozpoczął się on w święto św. Anieli Merici, założycielki urszulanek i pionierki katolickiej edukacji dziewcząt.
• We wtorek obchodzono święto św. Tomasza z Akwinu – patrona naukowców i teologów.
• W piątek przypadało wspomnienie św. Jana Bosko, który poświęcił życie edukacji młodzieży.

Na zakończenie biskup Conley oddał hołd św. Janowi Henry’emu Newmanowi, cytując jego słowa:

Jego przesłanie podkreśla, że edukacja katolicka nie jest jedynie narzędziem zdobywania wiedzy, ale drogą do świętości i pełni człowieczeństwa.

Źródło: cna
Foto: James Conley fb