Kościół
Badania fizyka jądrowego potwierdzają autentyczność Całunu Turyńskiego
Od stuleci Całun Turyński, przechowywany w katedrze św. Jana Chrzciciela w Turynie, budził kontrowersje i fascynację jako potencjalna relikwia z czasów Jezusa. Inżynier jądrowy Robert Rucker twierdzi, że najnowsze badania potwierdzają jego autentyczność, o czym mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.
Całun Turyński Tradycyjnie był datowany na pierwszy wiek naszej ery, ale jego autentyczność była kwestionowana po badaniach datowania radiowęglowego z 1988 roku, które wskazały na pochodzenie ze Średniowiecza. Ich wynikom zaprzeczyły jednak analizy Roberta Ruckera.
„Całun Turyński jest drugim najcenniejszym dobrem rodzaju ludzkiego, zaraz po samej Biblii” — uważa Rucker.
W 1988 roku naukowcy wykorzystali próbki z całunu do określenia zawartości izotopów węgla-14, wskazując na możliwe średniowieczne fałszerstwo. Jednak Rucker twierdzi, że te badania były obarczone błędem.
W swoich najnowszych badaniach naukowiec sugeruje, że podczas zmartwychwstania Chrystusa doszło do emisji promieniowania neutronowego, które mogło zmienić proporcje węgla-14 w próbce. Tego rodzaju promieniowanie, według jego obliczeń, mogło spowodować fałszywy wynik datowania, co prowadziło do wniosku, że Całun Turyński powstał w Średniowieczu.
Poparcie dla hipotezy o promieniowaniu neutronowym
Już w 1989 roku Tom Philips, fizyk cząstek elementarnych, sugerował w liście do redakcji czasopisma Nature, że nowe atomy węgla-14 mogły powstać w wyniku absorpcji neutronów przez całun. Jednak dopiero w 2014 roku Robert Rucker przeprowadził komputerowe obliczenia jądrowe, które wsparły tę hipotezę.
„Ta propozycja nie była nigdy wcześniej rozwijana, dopóki nie wykonałem obliczeń” — powiedział Rucker, który od 2013 roku prowadzi intensywne badania nad Całunem Turyńskim.
Robert Rucker zaprezentuje swoje odkrycia podczas warsztatów w Michigan, gdzie omówi szczegółowo swoje obliczenia i wyniki badań. Jego wieloletnie doświadczenie w przemyśle nuklearnym, w tym obliczenia analizy jądrowej stosowane do projektowania reaktorów, pozwala mu rzucić nowe światło na kwestię datowania Całunu Turyńskiego

Całun od wieków jest obiektem kultu, a jego historia jest nierozerwalnie związana z północnymi Włochami. W 2015 roku papież Franciszek modlił się przed całunem, mówiąc, że jego widok przyciąga nas do „twarzy cierpiącego Jezusa”.
Franciszek podkreślił, że Całun nie tylko ukazuje mękę Chrystusa, ale także inspiruje do zwrócenia uwagi na wszystkich cierpiących i niesprawiedliwie prześladowanych.
Jednak ani papież Franciszek, ani jego poprzednicy nie wydali formalnych oświadczeń dotyczących autentyczności całunu, pozostawiając tę kwestię otwartą dla dalszych badań naukowych i teologicznych.
Nierozwiązane Tajemnice Całunu
W 1981 roku zespół naukowców biorących udział w Projekcie Badawczym Całunu Turyńskiego potwierdził, że obraz na tkaninie przedstawia „biczowanego, ukrzyżowanego człowieka”, co wyklucza, że został on stworzony przez artystę. Testy wykazały również obecność prawdziwej krwi. Jednak sposób, w jaki obraz powstał, pozostaje jedną z największych nierozwiązanych zagadek.
O wynikach badań śladów krwi na Całunie informowaliśmy 29 sierpnia. O wcześniejszych badaniach Całunu Turyńskiego i opowiadającym o nim filmie dokumentalnym pisaliśmytutaj.
Źródło: cna
Foto: YouTube, istock/Gianluca Avagnina/
News Chicago
Duchowny z Buffalo Grove został zawieszony po zgłoszeniu wykorzystania seksualnego dziecka
Archidiecezja Chicago poinformowała w weekend o zawieszeniu księdza posługującego w parafii w Buffalo Grove oraz w innych wspólnotach w rejonie Chicago po otrzymaniu zgłoszenia dotyczącego seksualnego wykorzystania dziecka. Informację przekazał arcybiskup Chicago kardynał Blase J. Cupich w liście skierowanym do wiernych parafii St. Mary Catholic Church przy North Buffalo Grove Road.
Zarzuty dotyczą zdarzeń sprzed kilkudziesięciu lat
Zgłoszenie dotyczy ojca Denisa Manuela Carneiro. Jak poinformował kardynał Blase Cupich, domniemane przestępstwo miało mieć miejsce około 60 lat temu w Indiach. Sprawa została przekazana odpowiednim władzom cywilnym, a archidiecezja skontaktowała się również z osobą, która złożyła zawiadomienie.
Ojciec Carneiro jest emerytowanym kapłanem archidiecezji Bhopal w Indiach. Od czerwca 2013 roku pełnił funkcję wikariusza w parafii St. Mary w Buffalo Grove, a wcześniej posługiwał tam także w latach 2004 oraz 2009–2013.
Decyzje archidiecezji i dalsze kroki
W związku z prowadzonym postępowaniem kardynał Cupich odebrał księdzu uprawnienia do sprawowania posługi duszpasterskiej, zgodnie z obowiązującymi zasadami ochrony dzieci. Duchowny został również zobowiązany do zamieszkania poza terenem parafii. Archidiecezja poinformowała, że zastosował się on do tych poleceń, jednocześnie stanowczo zaprzeczając stawianym mu zarzutom.
Informowanie wspólnot, w których posługiwał kapłan
Listy informujące o sytuacji zostały skierowane także do wiernych parafii Our Lady of the Rosary w Chicago, Holy Family Parish w Inverness oraz do społeczności St. Alexius Hospital w Hoffman Estates. Ojciec Carneiro był związany z tymi miejscami w różnych okresach na przestrzeni kilkudziesięciu lat – jako rezydent parafii oraz kapelan szpitalny.
Apel o zgłaszanie nadużyć
Kardynał Blase Cupich podkreślił, że dobro dzieci pozostaje najwyższym priorytetem archidiecezji. Zapewnił również, że wszystkie zgłoszenia dotyczące nadużyć seksualnych są traktowane z najwyższą powagą, a osoby, które zdecydują się mówić o doznanej krzywdzie, mogą liczyć na godne i pełne współczucia przyjęcie.
Źródło: lakemchenryscanner
Foto: Google Maps
Kościół
Katolicy są coraz bardziej akceptowani w USA. Nowy raport o wolności religijnej
Coroczne badanie przeprowadzone przez Becket Fund for Religious Liberty pokazuje, że katolicy w Stanach Zjednoczonych czują się dziś bardziej akceptowani jako ludzie wiary niż w poprzednich latach. Wyniki najnowszego Religious Freedom Index, opublikowanego 16 stycznia, wskazują na stopniową poprawę społecznego klimatu wobec religijności, szczególnie w przestrzeni publicznej. O wynikach raportu mówi Ojciec Paweł Kosiński SJ.
Większe poczucie akceptacji wśród wierzących
Raport opiera się na ogólnokrajowym badaniu internetowym obejmującym 1 002 dorosłych Amerykanów, dobranych tak, aby struktura próby odpowiadała danym spisowym pod względem płci, wieku, pochodzenia etnicznego i regionu. Margines błędu wyniósł plus minus 3,1 procent.
W 2024 roku 54 procent katolików deklarowało, że czuje się akceptowanych jako osoby wierzące, z czego 19 procent mówiło o pełnej akceptacji, a 35 procent o akceptacji „w dużym stopniu”.
W 2025 roku wskaźniki te wzrosły: 22 procent respondentów zadeklarowało pełne poczucie akceptacji, a 37 procent – akceptację w dużym stopniu.
Granice wolności religijnej i prawo do praktyk
Badanie analizowało również stosunek Amerykanów do konkretnych zagadnień związanych z wolnością religijną. Jednym z nich była ochrona tajemnicy spowiedzi. Aż 61 procent respondentów uznało, że Pierwsza Poprawka powinna „zdecydowanie” lub „raczej” chronić księży przed ujawnianiem treści spowiedzi, nawet jeśli wyznanie dotyczy przestępstw wobec dzieci. Przeciwnego zdania było 39 procent ankietowanych.
Raport zwrócił także uwagę na szeroką akceptację dla wyboru szkół religijnych. 77 procent badanych zadeklarowało, że „w pełni” lub „w większości” popiera możliwość wyboru edukacji religijnej w ramach systemu szkolnego.
Edukacja, rodzice i decyzje sądów
Respondenci w większości poparli również najnowsze orzeczenia Sądu Najwyższego USA dotyczące praw rodziców w edukacji. Odsetek osób zgadzających się z prawem rodziców do wypisania dzieci z treści uznawanych za nieodpowiednie wzrósł z 69 procent w 2024 roku do 73 procent w 2025 roku.
W sprawie Mahmoud v. Taylor, dotyczącej sprzeciwu rodziców wobec obowiązkowych treści LGBTQ w szkołach podstawowych, 62 procent Amerykanów poparło stanowisko Sądu Najwyższego, uznając prawo rodziców do ochrony swoich przekonań religijnych.

Młodsze pokolenia bardziej otwarte na religię
Raport pokazuje także stopniowy wzrost akceptacji dla publicznego wyrażania wiary.
Szczególnie wyróżnia się pokolenie Z, które osiągnęło najwyższe wyniki w kategoriach związanych z „dzieleniem się wiarą” i „religią w działaniu”. W tej grupie 60 procent respondentów popierało swobodę wyrażania i przekazywania przekonań religijnych, w porównaniu do 52 procent w całej populacji.
Autorzy raportu podkreślają, że zmiany te mogą świadczyć o nowym spojrzeniu młodszych pokoleń na rolę religii w życiu publicznym i o stopniowym umacnianiu się kultury większej tolerancji wobec przekonań religijnych w amerykańskim społeczeństwie.
Źródło: cna
Foto: istock/DenKuvaiev/
Polonia Amerykańska
“Radosne Rodzinne Kolędowanie” z Akademią Muzyki PaSO, 18 stycznia, Kościół Św. Jana Brebeufa w Niles. Fot. StelmachLens
-
Polonia Amerykańska3 tygodnie temuCoraz więcej Polaków opuszcza USA na skutek zaostrzonej polityki imigracyjnej
-
News USA2 tygodnie temuUSA uderzają w Wenezuelę. Dyktator Maduro i jego żona pojmani
-
News USA5 dni temuPełnotłuste mleko wraca do szkolnych stołówek po podpisie Prezydenta Trumpa
-
News USA2 tygodnie temuProtest przeciwko ICE w Minneapolis zakończył się zastrzeleniem kobiety przez agenta
-
News Chicago4 tygodnie temuKevin Niemiec wśród absolwentów St. Viator High School oskarżonych o gwałt na koleżance z klasy
-
News USA4 dni temuTrump grozi użyciem Insurrection Act po kolejnych protestach w Minneapolis
-
News USA4 tygodnie temuAmFest 2025: JD Vance przedstawia wizję „chrześcijańskiej polityki” w USA
-
News Chicago2 tygodnie temuMieszkańcy Chicago zorganizowali protest po zatrzymaniu prezydenta Wenezueli










