Połącz się z nami

News USA

Nie marnujmy żywności. Dzieci na świecie cierpią głód

Opublikowano

dnia

Każdej nocy na całym świecie około 350 milionów ludzi, w tym ogromna liczba dzieci, kładzie się spać głodna. Tak podaje Światowy Program Żywnościowy (WFP), główna organizacja pomocowa Organizacji Narodów Zjednoczonych. Według dalszych szacunków prawie 49 milionów ludzi jest „na skraju głodu”. O tej trudnej sytuacji nie wolno nam zapominać, podkreśla Ojciec Paweł Kosiński SJ.

Powszechny kryzys głodowy w niektórych krajach, np. w Etiopii i Jemenie, trwa od wielu lat. Inne kryzysy głodowe wybuchły stosunkowo niedawno w niektórych krajach, takich jak Ukraina i Strefa Gazy, w związku z prowadzonymi tam działaniami wojennymi.

Duże katolickie organizacje pomocowe, takie jak Catholic Relief Services, od lat alarmują o niebezpieczeństwie klęski głodu.

„Głód” (“Famine”) wraz z powszechnie używanym terminem „brak bezpieczeństwa żywnościowego” mogą być mogą być dość abstrakcyjnymi koncepcjami do uchwycenia.

Brak bezpieczeństwa żywnościowego – definiowany przez Światowy Program Żywnościowy WFP jako brak regularnego dostępu do wystarczającej ilości wartościowej żywności dla zdrowego wzrostu i rozwoju – może oczywiście dotknąć ludzi w dowolnym miejscu na świecie, nawet w krajach wysoko rozwiniętych, takich jak USA.

Jednak w niektórych krajach lub regionach na świecie wysoki odsetek populacji cierpi na brak bezpieczeństwa żywnościowego przez dłuższy czas, co w wielu przypadkach prowadzi do zwiększenia śmiertelności.

Według skali stosowanej przez Organizację Narodów Zjednoczonych głód jest najwyższy w fazie 5 – i ma miejsce, gdy co najmniej 20% populacji boryka się ze skrajnymi niedoborami żywności; wskaźniki ostrego niedożywienia przekraczają 30%; a 2 osoby na 1000 codziennie umierają z głodu.

W północnej Etiopii ponad 20 milionów ludzi korzysta z pomocy żywnościowej. Od stycznia rząd Etiopii podawał, że w ostatnich miesiącach w regionach Tigray i Amhara co najmniej 400 osób umierało z głodu.

Szacuje się, że w ostatniej wojnie w Tigray, na obszarze w większości prawosławnym, zginęło 600 000 ludzi.

Bez dostępu do morza i nieco mniejszy od Teksasu, w większości chrześcijański naród Sudanu Południowego, konsekwentnie plasuje się na samym dole listy najbardziej rozwiniętych krajów. Pomimo bogatego potencjału rolniczego regionu, głód jest tu powszechny.

Konflikty, korupcja i powszechne ubóstwo stawiają ogromne wyzwania przed młodym krajem, który powstał dopiero w 2011 r., a średnia długość życia wynosi zaledwie 59 lat.

W Sudanie Południowym panuje największy kryzys uchodźczy w Afryce: ponad 2 miliony osób zostało tu wewnętrznie przesiedlonych z powodu konfliktów, braku bezpieczeństwa i wyzwań środowiskowych, jak podała w 2022 r. Agencja ONZ ds. Uchodźców.

Tysiące bezdomnych dzieci – w większości osieroconych przez wojnę – mieszka na ulicach głównych miast Sudanu Południowego. W krajach sąsiednich żyje także ponad 2 miliony uchodźców z Sudanu Południowego.

Historyczna wizyta papieża Franciszka w Sudanie Południowym na początku 2023 r. była wstrząsającym wydarzeniem, które rzuciło międzynarodowe światło na poważnie cierpiących mieszkańców tego kraju.

Braku bezpieczeństwa żywnościowego i głodu mogą doświadczyć także kraje, w których nie ogłoszono stanu głodu. W tych krajach często potrzebne jest długoterminowe działanie, aby pomóc ludziom budować odporność i wyżywić siebie i swoje rodziny.

Na przykład w środkowej Kenii kilkuletnia susza oraz niedawne ulewne powodzie pogłębiły brak bezpieczeństwa żywnościowego.

Katolickie organizacje niosące pomoc głodującym ludziom na świecie to m.in. Catholic Relief Services, Mary’s Meals, Sudan Relief Fund i Unbound.

 

Źródło: cna
Foto: YouTube, istock/poco_bw/

Polonia Amerykańska

“Radosne Rodzinne Kolędowanie” z Akademią Muzyki PaSO, 18 stycznia, Kościół Św. Jana Brebeufa w Niles. Fot. StelmachLens

Opublikowano

dnia

Autor:

Czytaj dalej

News Chicago

Mężczyzna pozwał nieżyjącego już księdza diecezji Joliet, za wykorzystanie seksualne, którego doznał jako dziecko

Opublikowano

dnia

Autor:

Do sądu w powiecie Will trafił pozew, w którym dorosły dziś mężczyzna oskarża zmarłego księdza o wykorzystywanie seksualne w czasie, gdy był uczniem katolickiej szkoły podstawowej w Villa Park na początku lat 90. Sprawa dotyczy także odpowiedzialności instytucjonalnej diecezji Joliet, która – według pozwu – miała zignorować wcześniejsze sygnały ostrzegawcze.

Zarzuty dotyczą wydarzeń sprzed ponad trzech dekad

Pozew został złożony 12 stycznia przez mężczyznę występującego pod pseudonimem John Doe. Twierdzi on, że w latach 1991–1992 był molestowany seksualnie przez ks. Johna F. Barretta podczas nauki w St. Alexander Catholic School w Villa Park. Duchowny zmarł w 2014 roku.

Według treści pozwu do wykorzystania miało dochodzić w czasie, gdy ks. Barrett pełnił funkcję duszpasterza przy szkole. Skarżący utrzymuje, że był wówczas nieletni i pozostawał pod opieką instytucji kościelnych, które miały obowiązek zapewnić mu bezpieczeństwo.

Zaniechania diecezji i wcześniejsze sygnały

Kluczowym elementem pozwu są zarzuty wobec diecezji, która – zdaniem powoda – dopuściła się rażącego zaniedbania. John Doe twierdzi, że diecezja pozwoliła ks. Barrettowi nadal pracować z dziećmi mimo wcześniejszych oskarżeń o molestowanie ze strony innej osoby.

Jak przypomniano w pozwie, w 2002 roku Barrett został odsunięty od posługi po tym, jak inny mężczyzna oskarżył go o wykorzystywanie seksualne w 1968 roku w parafii Notre Dame Catholic Church w Clarendon Hills. Według ówczesnych informacji diecezjalna komisja nie potwierdziła jednak tych zarzutów z powodu braku dodatkowych dowodów.

Zarzuty zgłoszone wcześniej, reakcja znacznie później

Powód utrzymuje jednak, że pierwsze zgłoszenie miało miejsce już w 1991 roku, a więc w czasie, gdy ks. John Barrett pracował w Villa Park. Według pozwu diecezja nie podjęła wówczas żadnych realnych działań: nie wszczęła dochodzenia ani nie odsunęła duchownego od kontaktu z dziećmi.

Dopiero ponowne zgłoszenie w 2001 roku miało – według treści pozwu – doprowadzić do poważniejszego potraktowania sprawy. Dokument sądowy wskazuje jednak, że ks. Barrett miał zostać przywrócony do posługi po tym, jak zagroził podjęciem kroków prawnych przeciwko swojemu oskarżycielowi i diecezji.

Ks.-john-barrett

Ks. John Barrett

Szerszy kontekst raportu prokuratora generalnego

Pozew odwołuje się także do głośnego raportu z 2023 roku przygotowanego przez biuro prokuratora generalnego Illinois, który opisał skalę wykorzystywania seksualnego dzieci przez duchownych w całym stanie.

Dokument wskazuje na 451 księży i zakonników odpowiedzialnych za wykorzystywanie wobec niemal 2 tysięcy dzieci na przestrzeni siedmiu dekad.

W samej diecezji Joliet raport udokumentował 69 takich przypadków, czyli niemal dwukrotnie więcej niż wcześniej oficjalnie przyznawano. Autorzy raportu podkreślili, że choć diecezja wprowadzała procedury ochronne wcześniej niż wiele innych, jednocześnie stosowała nieformalne praktyki, które – ich zdaniem – utrudniały sprawiedliwość i przejrzystość.

St. Alexander Catholic School w Villa Park

St. Alexander Catholic School w Villa Park

Sprawa, która może mieć dalsze konsekwencje

Pozew Johna Doe wpisuje się w szerszą falę spraw sądowych dotyczących historycznych nadużyć w Kościele katolickim w Illinois. Choć oskarżony duchowny nie żyje, postępowanie może doprowadzić do szczegółowej analizy działań diecezji w latach 90-tych oraz odpowiedzi na pytanie, czy instytucja właściwie reagowała na sygnały o możliwym zagrożeniu dla dzieci.

 

Źródło: dailyherald
Foto; Steuerle Chapel, Google Maps
Czytaj dalej

Polonia Amerykańska

„Ja Jestem Niepokalane Poczęcie” – pokaz filmu z udziałem reżysera już w niedzielę

Opublikowano

dnia

Autor:

Co to znaczy “niepokalane poczęcie”? Dlaczego właśnie tak przedstawiła się Maryja w 1858 roku podczas objawień w Lourdes, kiedy przemówiła do św. Bernadety Soubirous? Jedno z najbardziej złożonych i zarazem najmniej zrozumiałych zagadnień wiary katolickiej porusza nowy film Michała Kondrata. W niedzielę odbędzie się specjalny pokaz jego polskiej wersji w Copernicus Center, a reżyser spotka się widzami.

Wersja anglojęzyczna filmu była prezentowana w ponad 1000 kin w Stanach Zjednoczonych, spotykając się z dużym zainteresowaniem widzów. Teraz publiczność w Chicago będzie miała okazję zobaczyć film w polskiej wersji językowej oraz spotkać się bezpośrednio z jego twórcą.

Tajemnica, która „zawiera syntezę chrześcijaństwa”

Choć dogmat o Niepokalanym Poczęciu należy do fundamentów katolickiej doktryny, wciąż bywa mylnie rozumiany – nie tylko przez wiernych, ale nawet przez część duchowieństwa. Święty Jan Paweł II podkreślał, że tajemnica ta „zawiera syntezę chrześcijaństwa”.

Dlaczego Maryja w Lourdes przedstawia się słowami: „Ja Jestem Niepokalane Poczęcie”? Dlaczego to określenie ma tak ogromne znaczenie teologiczne i duchowe?

Film podejmuje te pytania, prowadząc widza przez spójną i pogłębioną refleksję nad osobą Maryi, jej rolą w historii zbawienia, znaczeniem jej pośrednictwa oraz nad tymi aspektami maryjności, które dla wielu chrześcijan pozostają niejasne.

Ewangelia opowiedziana obrazem

Twórcy filmu łączą nowoczesną technologię cyfrową z wyjątkową scenografią, przenosząc widzów 2000 lat wstecz. Dzięki temu publiczność może niemal uczestniczyć w kluczowych wydarzeniach z życia Maryi i Jezusa, takich jak cud w Kanie Galilejskiej, Ostatnia Wieczerza czy Ukrzyżowanie. Każda scena została przygotowana na podstawie wnikliwej analizy Pisma Świętego i Tradycji Kościoła.

Spotkanie z reżyserem po seansie

Po projekcji reżyser osobiście spotka się z widzami i podzieli się kilkoma refleksjami na temat powstawania filmu. Krótko opowie także o innych produkcjach oraz nadchodzących projektach Fundacji Filmowej Kolbe.

Cel charytatywny

Całkowity dochód z biletów zostanie przeznaczony na realizację nowego filmu fabularnego „Faustyna”, poświęconego życiu i duchowości św. Faustyny Kowalskiej.


INFORMACJE ORGANIZACYJNE

“Ja Jestem Niepokalane Poczęcie” – specjalny pokaz filmu z udziałem reżysera

Data: Niedziela 18 stycznia
Godzina: 4:00 p.m.
Copernicus Center – Drzwi otwarte o 02:30 p.m.
Drzwi teatru otwarte o 03:15 p.m.
Wiek widzów: od 13 lat

To wydarzenie dla wszystkich, którzy chcą lepiej zrozumieć wiarę, pogłębić swoją duchowość i doświadczyć kina, które łączy teologię, sztukę i nowoczesne środki wyrazu.

Drugi pokaz filmu odbędzie się w Des Plaines Theatre 25 stycznia.

Reżyser Michał Kondrat odwiedził studio Radia Deon Chicago by opowiedzieć o swojej produkcji. Artykuł na podstawie tej rozmowy można przeczytać tutajWięcej o produkcji można się dowiedzieć ze strony internetowej poświęconej filmowi.

Michał Kondrat

Michał Kondrat

Źródło: Copernicus Center
Foto: YouTube, Copernicus Center
Czytaj dalej
Reklama

Popularne

Kalendarz

maj 2024
P W Ś C P S N
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Nasz profil na fb

Popularne w tym miesiącu