News USA
Olivia Maurel została urodzona przez surogację. Teraz z nią walczy
Urodzona w 1991 r. w Stanach Zjednoczonych przez macierzyństwo zastępcze, Olivia Maurel, jest obecnie wiodącą działaczką na rzecz zniesienia surogacji, praktyki, której sprzeciwia się papież Franciszek. Jest wiele komplikacji i złych stron tego procederu, podkreśla Ojciec Paweł Kosiński SJ.
Podczas gdy Paris Hilton, Kim Kardashian i inne gwiazdy trafiają na pierwsze strony gazet, gdy matki zastępcze rodzą im ich dzieci, znacznie rzadziej można usłyszeć głos samych anonimowych matek zastępczych lub od dzieci urodzonych w wyniku macierzyństwa zastępczego, mówiących o tym, jak to na nich wpłynęło.
W przypadku Olivii Maurel narodziny poprzez macierzyństwo zastępcze doprowadziły do traumy porzucenia, problemów z tożsamością i kilku prób samobójczych.
„Byłam produktem macierzyństwa zastępczego i zawsze to czułam w sobie – dziecko robione na zamówienie, towar za pieniądze” – mówi kobieta.
Chociaż macierzyństwo zastępcze jest zakazane w większości krajów Unii Europejskiej, praktyka ta jest dozwolona w większości stanów USA.
Obawy etyczne
Wiele osób wyrażało swoje obawy dotyczące surogacji po tym, jak matki zastępcze zmarły w wyniku powikłań ciąży zastępczej lub doznały traumy wynikającej z tego doświadczenia.
Proszenie kobiety o wzięcie pieniędzy nie jest zgodne z etyką lekarską, ponieważ świadomie prosimy ją, aby narażała swoje zdrowie, uważa Jennifer Lahl, prezes Centrum Bioetyki i Kultury. W Stanach Zjednoczonych miało miejsce wiele zgonów matek zastępczych, w tym co najmniej kilka w Kalifornii, wg Lahl.
Jennifer Lahl jest także oraz reżyserką filmu dokumentalnego o macierzyństwie zastępczym pt. „#BigFertility”, który opowiada historię Lindy – matki zastępczej z Kalifornii, która została zatrudniona przez parę w Chinach do urodzenia bliźniąt.
Kiedy Linda była w ciąży z bliźniakami, chińska para powiedziała jej, że się rozwodzi i chcą, aby kobieta przerwała ciążę. Chcieli zapłacić jej za to dodatkowe 80 000 dolarów. Linda była zszokowana i zaproponowała, że adoptuje bliźnięta po ich urodzeniu. Matka kupująca, która była dość zamożna, wyjaśniła, że nie chce, aby jej dzieci wychowywały się w rodzinie o niższych dochodach.
W zeszłym tygodniu w Chicago aresztowano mężczyznę po tym, jak odkryto, że planował dokonać napaści na tle seksualnym na zamówione przez siebie dziecko z ciąży zastępczej, które miało urodzić się w marcu.
„Macierzyństwo zastępcze to jedyny sposób, w jaki samotny mężczyzna może uzyskać wyłączną opiekę nad nowo narodzonym dzieckiem” – stwierdziła Kajsa Ekis Ekman, autorka książki pt. „Being and Being Bought: Prostitution, Surrogacy and the Split Self”.
Zdaniem Jennifer Lahl całkowity zakaz „wynajmowania macic i kupowania dzieci” jest potrzebny ze względu na nieuniknione ograniczenia regulacji.
W świetle obaw dotyczących praw człowieka papież Franciszek w przemówieniu skierowanym do wszystkich ambasadorów świata w Watykanie na początku tego roku wezwał do globalnego zakazu macierzyństwa zastępczego.
„Uważam za godne ubolewania praktykę tzw. macierzyństwa zastępczego, które stanowi poważne naruszenie godności kobiety i dziecka, polegające na wykorzystywaniu sytuacji materialnych potrzeb matki. Dziecko jest zawsze darem, a nie podstawą umowy handlowej” – powiedział papież Franciszek.
List do papieża
Olivia Maurel była bardzo szczęśliwa, gdy usłyszała, że w styczniu papież Franciszek zdecydowanie potępił macierzyństwo zastępcze.
Wyjaśniła, że zdecydowała się napisać do papieża po tym, jak Ana Obregón, 68-letnia hiszpańska aktorka telewizyjna, przemawiała w kościelnej sieci radiowej na temat doświadczeń związanych z podróżą do Stanów Zjednoczonych w celu uzyskania zastępczego dziecka poczętego z zamrożonego nasienia jej zmarłego syna.
Olivia Maurel miała okazję spotkać się prywatnie z papieżem Franciszkiem w zeszłym tygodniu w ramach swojej roli rzeczniczki Deklaracji z Casablanki w sprawie zniesienia macierzyństwa zastępczego, dokumentu podpisanego w 2023 r., wzywającego do zniesienia macierzyństwa zastępczego.
Swoim świadectwem podzieliła się w piątek, 5 kwietnia, podczas konferencji na rzymskim uniwersytecie LUMSA z okazji minięcia roku od podpisania deklaracji.

Konferencja odbyła się w pobliżu Watykanu, na kilka dni przed przygotowaniami Dykasterii Doktryny Wiary do opublikowania dokumentu dotyczącego „kwestii moralnych” dotyczących godności ludzkiej, płci i macierzyństwa zastępczego.
Nowy dokument zatytułowany Dignitas Infinita („Nieskończona godność”) (O godności człowieka) ukaże się 8 kwietnia.
„Rzeczywistość macierzyństwa zastępczego to kobieta wykorzystywana ze względu na swój układ rozrodczy. … Kiedy czytasz umowę o macierzyństwo zastępcze, to dosłownie wynajmujesz kobietę” – stwierdziła Maurel. „A potem inna rzeczywistość jest taka, że w środku umowy znajduje się przedmiot, który ma zostać ostatecznie sprzedany, a jest nim dziecko. Dlatego utowarowiamy dzieci. Zajmujemy się sprzedażą i kupnem dzieci. Taka jest rzeczywistość macierzyństwa zastępczego.”
Źródło: cna
Foto: YouTube, istock
News Chicago
Kard. Blaise Cupich w Środę Popielcową pokazał solidarność z rodzinami dotkniętymi działaniami imigracyjnymi
Kardynał Blaise Cupich uczcił w Środę Popielcową rodziny, których bliscy zostali zatrzymani lub deportowani w wyniku federalnych działań imigracyjnych prowadzonych w ramach operacji określanej jako Operation Midway Blitz. Symboliczne nabożeństwo odbyło się na świeżym powietrzu przy Our Lady of Mount Carmel w Melrose Park.
Popiół jako znak wsparcia
Choć do przyjęcia popiołu zaproszeni byli wszyscy wierni, wśród pierwszych znalazły się osoby bezpośrednio dotknięte działaniami służb imigracyjnych. Liturgia miała wyraźnie solidarnościowy charakter, koncentrując się na doświadczeniach rodzin żyjących w niepewności związanej z sytuacją prawną ich bliskich.
Dla wielu uczestników tegoroczne nabożeństwo miało szczególne znaczenie. Wierni podkreślali, że przesłanie mszy odnosiło się do aktualnych obaw obecnych w społeczności imigrantów.
Melrose Park znalazło się wśród społeczności objętych w ubiegłym roku działaniami Departamentu Bezpieczeństwa Krajowego DHS. Wydarzenia te pozostawiły trwały ślad w lokalnej społeczności, wpływając na poczucie stabilności wielu rodzin.
Procesja ulicami miasta
Po zakończeniu nabożeństwa setki uczestników wyszły na ulice Melrose Park, biorąc udział w krótkim marszu i procesji. Wydarzenie miało spokojny, modlitewny charakter i stanowiło publiczne wyrażenie jedności oraz wsparcia.
Duchowni w ośrodku detencyjnym
Wcześniej tego samego dnia, na mocy orzeczenia federalnego sędziego, o którym informowaliśmy 16 lutego, niewielka grupa duchownych uzyskała dostęp do ośrodka detencyjnego ICE w Broadview. Kapłani udzielili popiołu osobom przebywającym w placówce.
Duchowni uczestniczący w posłudze wskazywali na silne emocje widoczne wśród zatrzymanych. Obok łez i dezorientacji pojawiały się także oznaki nadziei oraz wdzięczności za obecność przedstawicieli Kościoła. Posługa religijna przebiegła bez zakłóceń.
Religijny wymiar wydarzenia
Tegoroczna Środa Popielcowa w rejonie Chicago stała się nie tylko początkiem Wielkiego Postu, lecz także momentem publicznej refleksji nad sytuacją rodzin dotkniętych egzekwowaniem przepisów imigracyjnych. Wydarzenia w Melrose Park oraz Broadview nadały liturgii wyraźny wymiar społeczny.
Źródło: cbs
Foto: YouTube
Kościół
Diecezja Camden NJ przeznaczy 180 mln USD dla ofiar wykorzystania seksualnego
Diecezja Camden w stanie New Jersey ogłosiła plan finansowania ugody o wartości 180 milionów dolarów dla ofiar wykorzystania seksualnego. Decyzję potwierdził biskup Joseph Williams, wskazując, że nowa propozycja ponad dwukrotnie przewyższa kwotę zatwierdzoną w poprzednim postępowaniu.
Plan zakłada utworzenie specjalnego funduszu powierniczego w wysokości 180 milionów dolarów. Środki mają pochodzić z budżetu diecezji, parafii oraz od firm ubezpieczeniowych, które w przeszłości obejmowały diecezję ochroną. Propozycja wymaga jeszcze zatwierdzenia przez amerykański sąd upadłościowy.
Wcześniej sąd upadłościowy zaakceptował plan ugody o wartości 87,5 miliona dolarów. Najnowsze porozumienie stanowi rozszerzenie wcześniejszych ustaleń i znacząco podnosi poziom rekompensat. Nowa kwota wielokrotnie przewyższa pierwotną propozycję przedstawioną przez diecezję w 2021 roku.
Komitet reprezentujący ofiary
W procesie uczestniczył komitet reprezentujący osoby poszkodowane, zrzeszający ponad 300 ofiar wykorzystania seksualnego. Porozumienie zostało określone jako istotny krok w kierunku odpowiedzialności instytucjonalnej oraz sprawiedliwej kompensacji.
Tło prawne i zmiana stanowiska diecezji
Ugoda została ogłoszona kilka miesięcy po zmianie stanowiska diecezji wobec działań władz stanowych. Wcześniej diecezja prowadziła wieloletni spór prawny, próbując zablokować powołanie ławy przysięgłych do zbadania zarzutów dotyczących nadużyć dokonanych przez duchownych.
Nowy etap dla diecezji
Biskup Joseph Williams, który objął diecezję w marcu 2025 roku, wskazał na konieczność zamknięcia bolesnego rozdziału i podjęcia działań na rzecz sprawiedliwości. Ugoda ma stanowić istotny element procesu naprawczego oraz symboliczny moment dla osób poszkodowanych.
Diecezja zaznaczyła, że najważniejszym celem pozostaje zapewnienie bezpieczeństwa oraz konsekwentne wzmacnianie mechanizmów ochronnych. Ugoda finansowa ma być nie tylko formą rekompensaty, lecz także potwierdzeniem zobowiązania do przeciwdziałania przestępstwom w przyszłości.
Źródło: cna
Foto: Farragutful
Kościół
Papież Leon XIV rozpoczął Wielki Post. Tradycyjna procesja na Awentynie
Papież Leon XIV przewodniczył w Rzymie tradycyjnej procesji pokutnej w Środę Popielcową. Uroczystości rozpoczęły się na wzgórzu Awentyn, skąd Ojciec Święty wraz z duchowieństwem i wiernymi udał się do Bazyliki Santa Sabina. Tam papież celebrował Mszę świętą inaugurującą okres Wielkiego Postu.
Znak popiołu i obraz współczesnego świata
W homilii papież nawiązał do znaczenia popiołu, który w liturgii stanowi symbol kruchości ludzkiego życia, nawrócenia oraz pokuty. Leon XIV przypomniał katechezę św. Pawła VI z 1966 roku, w której papież opisywał publiczny charakter obrzędu jako surową, lecz realistyczną lekcję duchową, zdolną przełamać złudzenia współczesności.
Ojciec Święty podkreślił, że słowa sprzed dekad nabierają dziś nowego znaczenia.
„Dziś możemy dostrzec, jak prorocze były te słowa, gdy w popiele nałożonym na nasze głowy widzimy ciężar świata ogarniętego płomieniami, miast niszczonych przez wojny”.
Popiół jako metafora kryzysów
Leon XIV rozszerzył refleksję, wskazując, że popiół staje się również symbolem współczesnych napięć i kryzysów. Wspomniał o „popiele prawa międzynarodowego i sprawiedliwości między narodami”, „popiele ekosystemów”, a także „popiele krytycznego myślenia i dawnej mądrości”. W ocenie papieża znak popiołu przypomina nie tylko o osobistym wymiarze nawrócenia, ale także o odpowiedzialności zbiorowej.
Grzech w świecie realnym i cyfrowym
Ojciec Święty zaznaczył, że grzech nigdy nie pozostaje wyłącznie sprawą prywatną. Jak wskazał, kształtuje się on zarówno w rzeczywistości społecznej, jak i cyfrowej, wpływając na relacje, instytucje oraz kulturę.
„Grzech jest zawsze osobisty, ale przybiera formę w realnych i wirtualnych kontekstach życia. Często funkcjonuje także w strukturach ekonomicznych, kulturowych, politycznych, a nawet religijnych” powiedział Leon IVX.
Wielki Post jako droga ku wolności
Papież podkreślił, że Wielki Post nie powinien być jedynie czasem wyrzeczeń, lecz okresem duchowego wyjścia – swoistego exodusu. W tym kontekście Leon XIV mówił o potrzebie odwagi w poszukiwaniu wewnętrznej wolności.
„Pismo Święte wzywa nas, abyśmy odważyli się być wolni. Wolność odnajduje się w drodze, a nie w bezruchu, sztywności czy samozadowoleniu” – zaznaczył.
Szczególną uwagę papież poświęcił młodemu pokoleniu. Zauważył rosnącą wrażliwość młodych ludzi na wezwanie do odpowiedzialności, zarówno w życiu Kościoła, jak i w przestrzeni publicznej.
Misja rozpoczyna się blisko
Leon XIV zachęcił wiernych, aby duchowa odnowa zaczynała się od najbliższego otoczenia:
„Zacznijmy tam, gdzie możemy, od tych, którzy są wokół nas. Wielki Post ma znaczenie misyjne, szczególnie dla tych, którzy poszukują prawdziwej odnowy”.
Rzymska tradycja stacyjna
Ojciec Święty przypomniał również starożytną rzymską tradycję kościołów stacyjnych, która rozpoczyna się każdego roku właśnie w Santa Sabina. Zwyczaj ten łączy w sobie ideę pielgrzymowania oraz zatrzymania się w miejscach pamięci męczenników.
Jak podkreślił papież, symbolika drogi i postoju pozostaje aktualnym obrazem duchowego doświadczenia Wielkiego Postu – czasu refleksji, modlitwy i przemiany.
Źródło: cna
Foto: YouTube, Vatican Media
-
News Chicago3 tygodnie temuPolski CUD na autostradzie I-294. W nocy kierowca z Michigan wjechał pod prąd
-
News USA3 tygodnie temuNowe nagranie: Wcześniejsza konfrontacja Alexa Prettiego z agentami federalnymi
-
Polonia Amerykańska4 tygodnie temuZmarła Bogna Kosina, krzewicielka polskiej kultury, wielki przyjaciel artystów i żeglarzy
-
News Chicago1 tydzień temuRodzina i przyjaciele pożegnali Austina Stanka podczas ogłoszenia wyroku dla kobiety, która go potrąciła
-
News Chicago3 tygodnie temuIllinois na froncie prawnym przeciwko administracji Trumpa: Ponad 50 pozwów
-
Polonia Amerykańska3 tygodnie temuStudniówka 2026: Bal 650 maturzystów z 40 polskich szkół, 24 stycznia, Sala Bankietowa Drury Lane. Fot. StelmachLens
-
Polonia Amerykańska3 tygodnie temu34. Finał Wielkiej Orkiestry Świątecznej Pomocy, 25 stycznia, Copernicus Center
-
News Chicago2 tygodnie temuJohnson: Policja Chicago będzie kontrolować działania służb federalnych










