Połącz się z nami

Kościół

Bp Timothy Doherty z Indiany o przemocy: Nie możemy pozwolić sobie na bierność

Opublikowano

dnia

Po serii strzelanin w całym kraju, amerykański biskup Timothy Doherty z Lafayette w stanie Indiana powiedział, że oferowanie myśli i modlitwy po tragedii, choć konieczne, nie jest wystarczającą odpowiedzią na problem przemocy z użyciem broni palnej, która nęka naród. To co się dzieje w Stanach Zjednoczonych uwidacznia jak wielki jest to problem, mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

Według Gun Violence Archive, które śledziło wszystkie obrażenia i zgony związane z bronią w Stanach Zjednoczonych od 2013 r., na dzień 25 kwietnia w Stanach Zjednoczonych odnotowano 13 285 zgonów związanych z użyciem broni palnej w 2023 r., 7 590 to samobójstwa, a 5 695 to zabójstwa lub wypadki. .

Z danych wynika, że w 2022 r. zginęło 20 200 osób z użyciem broni palnej, a w 2021 r. – 21 009.

Po wielu tragediach w całym kraju skupiono się na przemocy z użyciem broni.

20-letnia Kaylin Gillis została zastrzelona przez 65-letniego mężczyznę 17 kwietnia po tym, jak wraz z trzema innymi osobami przypadkowo skręciła w niewłaściwy podjazd, szukając domu przyjaciela na północy stanu Nowy Jork.

Cztery dni wcześniej 13-letni Ralph Yarl został postrzelony przez 84-letniego mężczyznę po tym, jak zadzwonił do niewłaściwych drzwi podczas odbierania rodzeństwa w Kansas City w stanie Missouri. Yarl doznał poważnych obrażeń, ale oczekuje się, że w pełni wyzdrowieje.

18 kwietnia dwie nastoletnie cheerleaderki w Teksasie zostały postrzelone, jedna krytycznie, po tym, jak pomyliła samochód mężczyzny z własnym na parkingu supermarketu w pobliżu Austin.

16 kwietnia cztery osoby w wieku od 17 do 23 lat zginęły, a 32 zostały ranne po tym, jak ktoś otworzył ogień na przyjęciu urodzinowym w Dadeville w stanie Alabama – małej społeczności na północny wschód od Montgomery.

Do masowej strzelaniny doszło również 27 marca, kiedy ktoś włamał się do chrześcijańskiej szkoły podstawowej w Nashville i zastrzelił sześć osób – troje dzieci i troje dorosłych.

Bp. Doherty, którego wypowiedzi były częścią felietonu opublikowanego 25 kwietnia, powiedział, że napisał ten artykuł nie po to, by odnieść się do jednego rodzaju przemocy z użyciem broni palnej, ale by zwrócić uwagę na to, jak powszechne, brutalne użycie broni palnej coraz bardziej przejmuje nasze nauczanie.

Ostatni raz Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych przemawiała na temat przemocy z użyciem broni palnej zeszłego lata, po tym, jak 21 osób zginęło w masowej strzelaninie w Uvalde w Teksasie. Czterech ówczesnych przewodniczących USCCB stwierdziło, że „musimy zjednoczyć się w naszym człowieczeństwie, aby powstrzymać masakrę niewinnych” w liście do Kongresu.

W oświadczeniu podpisanym przez arcybiskupa Paula Coakleya z Oklahoma City, arcybiskupa Salvatore Cordileone z San Francisco, biskupa Thomasa Daly’ego ze Spokane i arcybiskupa Williama Lori z Baltimore wezwano do dialogu narodowego w celu zajęcia się wieloma aspektami kryzysu – w tym zdrowiem psychicznym, stanem rodziny, wartościowania życia, zastraszaniem i dostępnością broni palnej.

Biskupi wezwali również do „rozsądnych środków kontroli broni”, w tym całkowitego zakazu broni szturmowej i ograniczenia cywilnego dostępu do broni o dużej pojemności i magazynków z amunicją. Kongres nie był w stanie znaleźć wspólnego stanowiska w tej sprawie, a każda ze stron ugruntowała swoje stanowisko.

„Jest coś głęboko nie tak z kulturą, w której te akty przemocy są coraz bardziej powszechne” – napisali czterej biskupi.

W swoim felietonie bp. Doherty podkreślił potrzebę zmiany dyskusji na temat przemocy z użyciem broni palnej z prostego podziału ludzi na obozy zwolenników lub przeciwników broni palnej.

Powiedział, że potrzebny jest dialog, który obejmowałby rodziny, które ucierpiały, osoby udzielające pierwszej pomocy, personel oddziałów ratunkowych, administratorów szkół, kapelanów i duchownych, którzy przewodniczą wizytacji i pogrzebom w następstwie aktów przemocy, a także ludzi, którzy są ekspertami od użytkowania i własności broni palnej.

 

Źródło: cruxnow
Foto: YouTube

News Chicago

Środa Popielcowa w Chicago. Parafie, dworce i lotniska przygotowane na początek Wielkiego Postu

Opublikowano

dnia

Autor:

Parafie w powiatach Cook i Lake przygotowują się do jednego z najbardziej rozpoznawalnych dni w kalendarzu liturgicznym. 18 lutego wierni będą mogli uczestniczyć w nabożeństwach Środy Popielcowej, rozpoczynającej okres Wielkiego Postu. Tradycyjny obrzęd posypania głów popiołem odbędzie się nie tylko w kościołach, ale także w przestrzeniach publicznych – na dworcu kolejowym oraz na chicagowskich lotniskach.

Środa Popielcowa otwiera czterdziestodniowy czas refleksji, modlitwy, przygotowania duchowego i postu przed Wielkanocą. Dla wielu katolików to moment symbolicznego zatrzymania i przypomnienia o kruchości życia. Popiół nanoszony na czoło w kształcie krzyża pozostaje zewnętrznym znakiem wiary i pokuty.

Jak podkreślają organizatorzy nabożeństw, w obrzędzie może uczestniczyć każdy, niezależnie od wyznania.

Parafie w centrum miasta

W samym sercu Chicago nabożeństwa odbędą się między innymi w Holy Name Cathedral. Katedra zaplanowała zarówno Msze Święte, jak i dodatkowe nabożeństwa modlitewne z udzielaniem popiołu.

Msze Święte odbędą się o godzinie 7 rano, 8 rano, w południe, o 5:15 po południu oraz o 7 wieczorem. W ciągu dnia wierni będą mogli uczestniczyć również w nabożeństwach modlitewnych, zaplanowanych od godzin porannych aż po późne popołudnie.

Nabożeństwa Środy Popielcowej zapowiedział także St. Peter’s Church w dzielnicy Loop. Posypanie popiołem będzie miało miejsce po zakończeniu Mszy Świętych oraz nabożeństw modlitewnych.

Popiół poza murami kościołów

W Chicago coraz częściej obrzędy religijne pojawiają się również w przestrzeni publicznej. Duchowni z Old St. Patrick’s Church zapowiedzieli dystrybucję popiołu w miejscach o dużym natężeniu ruchu.

Jednym z takich punktów będzie Great Hall na Union Station, gdzie wierni oraz przechodnie będą mogli otrzymać popiół w godzinach porannych i południowych.

Duchowni pojawią się także w Mary Bartelme Park. To rozwiązanie, które ma ułatwić udział osobom przemieszczającym się po mieście lub spędzającym dzień poza kościołem.

Drive-thru z popiołem

Nietypową formę nabożeństwa zapowiedziała parafia Our Lady of the Blessed Sacrament Parish w Elk Grove Village. Wydarzenie odbędzie się w Elk Grove Village Industrial Park i po raz czwarty będzie miało charakter drive-thru.

W godzinach od 11 przed południem do 1 po południu uczestnicy będą mogli otrzymać popiół bez konieczności opuszczania pojazdu. Organizatorzy proszą o pozostanie w samochodach oraz przestrzeganie zasad bezpieczeństwa.

Lotniska jako miejsca modlitwy

Środa Popielcowa będzie obecna również na chicagowskich lotniskach. Chicago Airports Catholic Chaplaincy przygotowała nabożeństwa na O’Hare International Airport oraz Midway International Airport.

Na lotnisku O’Hare Msze Święte zaplanowano w kilku porach dnia, a nabożeństwa liturgiczne będą odbywać się pomiędzy celebracjami eucharystycznymi. Każda ceremonia potrwa około trzydziestu minut. Komunia Święta udzielana jest wyłącznie podczas Mszy.

Podobny harmonogram przewidziano na lotnisku Midway. Obrzęd posypania popiołem będzie miał miejsce podczas Mszy oraz nabożeństw liturgicznych.

Dzień, który rozpoczyna czas refleksji

Środa Popielcowa pozostaje jednym z tych dni, w których religijna symbolika staje się widoczna w przestrzeni publicznej Chicago. Popiół na czole wiernych pojawia się w biurach, szkołach, środkach transportu i na ulicach.

Dla wielu to moment osobistego zatrzymania i wejścia w okres Wielkiego Postu – czasu wyciszenia, refleksji i duchowego przygotowania do Wielkanocy.

 

Źródło: patch
Foto: istock/Kara Gebhardt/RomoloTavani/
Czytaj dalej

Kościół

Stolica Apostolska nie będzie uczestniczyć w Radzie Pokoju

Opublikowano

dnia

Autor:

kardynał pietro parolin

Sekretarz stanu kard. Pietro Parolin powiedział, że ze względu na swoją szczególną naturę Stolica Apostolska nie będzie uczestniczyć w Radzie Pokoju. Położył nacisk, aby to ONZ zarządzała sytuacjami kryzysowymi. Wyraził jednocześnie nadzieję na dialog pokojowy, choć przyznał, że w kwestii Ukrainy nie widać realnych postępów na drodze do pokoju.

Stolica Apostolska „nie będzie uczestniczyć w Radzie Pokoju ze względu na swoją szczególną naturę, która oczywiście nie jest taka jak w przypadku innych państw” – stwierdził kard. Pietro Parolin, na marginesie spotkania z rządem włoskim, zorganizowanego z okazji rocznicy podpisania Paktów Laterańskich. W spotkaniu uczestniczył również prezydent Republiki Włoskiej Sergio Mattarella oraz premier Giorgia Meloni.

Ważne jest udzielenie odpowiedzi

Odpowiadając na pytania dziennikarzy dotyczące udziału Włoch w Radzie Pokoju w charakterze obserwatora, kardynał zauważył, że „są punkty, które budzą pewne wątpliwości. Istnieją kwestie krytyczne, które wymagałyby wyjaśnienia”. Dodał, że najważniejsze, iż podejmowana jest próba udzielenia odpowiedzi. „Jednak z naszej perspektywy istnieją pewne trudności, które powinny zostać rozwiązane” – dodał kardynał.

„Jedną z obaw – wyjaśnił purpurat – jest to, aby na poziomie międzynarodowym przede wszystkim ONZ zarządzała tymi sytuacjami kryzysowymi. To jeden z punktów, na które kładliśmy nacisk”.

Pesymizm w sprawie Ukrainy

Sekretarz stanu wyraził również zaniepokojenie w związku z wojną w Ukrainie, na kilka dni przed czwartą rocznicą wybuchu konfliktu. Trwają ciężkie bombardowania infrastruktury energetycznej w Kijowie i innych miastach.

Zdaniem kardynała „w sprawie Ukrainy panuje duży pesymizm. Z obu stron nie widać realnych postępów w kierunku pokoju i tragiczne jest to, że po czterech latach wciąż znajdujemy się w tym samym punkcie… Ma się nadzieję, że te dialogi przyniosą jakiś postęp, ale wydaje się, że nie ma wielu powodów do nadziei ani oczekiwań”.

Alessandro Guarasci – Rzym

 

Foto: Vatican Media
Czytaj dalej

News USA

Trwa spór o nominację profesor Susan Ostermann na Uniwersytecie Notre Dame

Opublikowano

dnia

Autor:

Decyzja Uniwersytetu Notre Dame o powierzeniu kierowniczej funkcji profesor Susan Ostermann wywołała gwałtowną reakcję części hierarchii Kościoła katolickiego. Głos w sprawie zabrał między innymi arcybiskup Paul Coakley, przewodniczący Konferencji Episkopatu USA, który publicznie wezwał uczelnię do wycofania się z kontrowersyjnej nominacji. O konflikcie pomiędzy katolicką tożsamością historycznej uczelni a deklarowaną przez nią zasadą wolności akademickiej mówi Ojciec Paweł Kosiński SJ.

Kontrowersja wokół Notre Dame nabrała rozpędu po stanowczej reakcji biskupa diecezji Fort Wayne–South Bend w stanie Indiana. 11 lutego biskup Kevin Rhoades wyraził silny sprzeciw wobec decyzji uczelni o mianowaniu profesor Susan Ostermann dyrektorką Liu Institute for Asia and Asian Studies. O tej sprawie pisaliśmy 10 lutego.

W jego ocenie nominacja „powoduje zgorszenie” wśród wiernych nie tylko w diecezji, ale i poza jej granicami.

Poglądy profesor Ostermann w centrum krytyki

Spór dotyczy przede wszystkim publicznych wypowiedzi profesor Susan Ostermann z przeszłości. Według przedstawionych informacji Ostermann wielokrotnie zdecydowanie opowiadała się za prawem do aborcji, a jednocześnie ostro krytykowała ruch pro-life.

W niektórych wypowiedziach miała sugerować, że korzenie tego ruchu tkwią w białej supremacji oraz mizoginii.

Dla krytyków te deklaracje stoją w bezpośredniej sprzeczności z katolicką nauką o świętości życia i ochronie nienarodzonych. Właśnie w tym punkcie pojawia się fundamentalne pytanie: czy osoba, która publicznie dystansuje się od kluczowego elementu nauczania Kościoła, powinna obejmować funkcję dyrektorską na prestiżowej katolickiej uczelni.

Stanowisko Notre Dame

Uniwersytet Notre Dame, mimo rosnącej presji, nie zasygnalizował chęci wycofania nominacji. Uczelnia przekazała, że zamierza pozostać przy planie powierzenia Ostermann kierowania instytutem. W komentarzu dla mediów profesor została przedstawiona jako osoba o wysokich kompetencjach naukowych i zawodowych.

Jednocześnie uczelnia zaakcentowała, że pozostaje przy swojej deklaracji dotyczącej wartości, które podkreśla jako katolicka instytucja.

University_of_Notre_Dames

University of Notre Dame

Odpowiedź profesor Ostermann

Profesor Susan Ostermann, według przytoczonych informacji, miała zapewnić, że „szanuje instytucjonalne stanowisko Notre Dame w sprawie świętości życia na każdym etapie”. Zaznaczyła jednocześnie, że postrzega swoją rolę w kategoriach akademickich, a fundamentem ma być wolność badań i debaty.

Presja rośnie, a uczelnia na razie nie ustępuje

Kontrowersja, która wybuchła na początku zeszłego tygodnia, szybko stała się jednym z najgłośniejszych sporów wokół katolickiej edukacji w USA. W najbliższym czasie okaże się, czy presja biskupów doprowadzi do zmiany decyzji, czy też Notre Dame utrzyma kurs, ryzykując długotrwały konflikt z częścią hierarchii i wiernych.

 

Źródło: cna
Foto; Michael Fernandes, Keough School of Global Affairs
Czytaj dalej
Reklama

Popularne

Kalendarz

kwiecień 2023
P W Ś C P S N
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Nasz profil na fb

Popularne w tym miesiącu