Połącz się z nami

Kościół

Synteza synodu amerykańskiego pokazuje pragnienie większej komunii i uleczenia ran w Kościele katolickim

Opublikowano

dnia

Synod na temat synodalności wykazał „radości, nadzieje i rany” dzielone przez członków Kościoła w Stanach Zjednoczonych, zgodnie z raportem z tego procesu wydanym w poniedziałek. „Te konsultacje wyrażają głębokie pragnienie większej komunii” – napisano w dokumencie Narodowej Syntezy Konferencji Biskupów Katolickich USA, opublikowanym 19 września. O zmianach, których potrzebuje Kościół mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

Synteza jest owocem konsultacji w diecezjach obrządku łacińskiego w Stanach Zjednoczonych, a także w stowarzyszeniach, organizacjach i ministerstwach krajowych.

Zawiera kilka tematów: trwałe rany, zwłaszcza te zadane w wyniku kryzysu związanego z wykorzystywaniem seksualnym; umacnianie komunii i uczestnictwa w życiu Kościoła; formacja ciągła do misji; i tematy ujmujące rozeznanie.

W raporcie zauważono, że kryzys nadużyć „podkopał nie tylko zaufanie do hierarchii i moralnej integralności Kościoła, ale także stworzył kulturę strachu, która powstrzymuje ludzi przed nawiązywaniem relacji między sobą, a tym samym doświadczaniem poczucia przynależności i więzi, za którą tęsknią”.

Podział w Kościele był również poważną raną, szczególnie związaną ze stosowaniem tradycyjnej Mszy łacińskiej. Zauważono również podział wśród biskupów w Stanach Zjednoczonych.

Marginalizacja była kolejną raną uwidocznioną w syntezie, z zaznaczonymi dwiema grupami.

Pierwszym są ci, którym brakuje władzy społecznej lub ekonomicznej, „takie jak społeczności imigrantów; mniejszości etniczne; ci, którzy są nieudokumentowani; nienarodzone i ich matki; osoby doświadczające ubóstwa, bezdomności lub uwięzienia; osoby niepełnosprawne lub mające problemy ze zdrowiem psychicznym; oraz osoby cierpiące na różne nałogi.

Do tej grupy należą również kobiety, których głosy są często marginalizowane w procesach decyzyjnych Kościoła”.

Druga grupa marginalizowana „obejmuje tych, którzy są marginalizowani, ponieważ okoliczności w ich własnym życiu są postrzegane jako przeszkody w pełnym uczestnictwie w życiu Kościoła.

Wśród nich są członkowie społeczności LGBTQ+, osoby, które rozwiodły się lub zawarły powtórny związek małżeński bez oświadczenia o nieważności, a także osoby, które zawarły małżeństwo cywilne, ale nigdy nie zawarły małżeństwa w Kościele”.

W odniesieniu do większej komunii i uczestnictwa, synteza wskazuje na pragnienie „bycia Kościołem bardziej gościnnym, w którym wszyscy członkowie Ludu Bożego mogą znaleźć towarzyszenie na drodze”.

Na pierwszy plan wysuwa się „pragnienie autentycznego towarzyszenia osobom LGBTQ+ i ich rodzinom”.

Według raportu osoby rozwiedzione często czują się niemile widziane i sugeruje on wprowadzenie „bardziej przejrzystego i jasnego procesu unieważnienia małżeństw”.

Większe „przywództwo, rozeznanie i role decyzyjne dla kobiet” zostały uwzględnione jako pragnienie w prawie wszystkich konsultacjach synodalnych.

Zgodnie z syntezą, należy podjąć większe wysiłki „aby powitać różne społeczności kulturowe i etniczne” oraz przezwyciężyć rasizm.

Uznano potrzebę ciągłej formacji duchowej, duszpasterskiej i katechetycznej, a także znaczenie wzmocnionej komunikacji.

Wracając do rozeznania, w syntetycznym dokumencie stwierdzono: „Ponowne odkrycie słuchania jako podstawowej postawy Kościoła powołanego do nieustannego nawrócenia jest jednym z najcenniejszych darów doświadczenia synodalnego w Stanach Zjednoczonych”.

Według raportu, w diecezjalnej fazie synodu w USA wzięło udział około 700 000 osób spośród 66,8 mln katolików w kraju.

Synteza narodowa zamyka diecezjalną fazę Synodu Synodalnego. Z kolei etap kontynentalny będzie przygotowaniem do Synodu Biskupów, który odbędzie się w Watykanie w 2023 roku.

 

 

Źródło: cna
Foto: You Tube, istock/BookyBuggy

Polonia Amerykańska

Obchody 100-lecia Placówki nr 90 Stowarzyszenia Weteranów Armii Polskiej. Msza św. Trójcowo, 11 stycznia. Fot. Wojciech Adamski

Opublikowano

dnia

Autor:

Czytaj dalej

News USA

Organizacje religijne mogą zatrudniać osoby wierzące, zgodnie z własnymi zasadami

Opublikowano

dnia

Autor:

sąd

6 stycznia federalny Sąd Apelacyjny Dziewiątego Okręgu potwierdził zasadę, która od lat jest częścią amerykańskiego prawa: organizacje religijne mają prawo zatrudniać pracowników podzielających ich wiarę i wartości. O przełomowej decyzji mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

W rozpatrywanej sprawie sąd orzekł, że Union Gospel Mission z Yakima w stanie Waszyngton może ograniczać zatrudnienie do osób zgadzających się z chrześcijańskim nauczaniem organizacji, w tym dotyczącym małżeństwa i seksualności.

Zgodnie z decyzją sądu, stan Waszyngton nie będzie mógł egzekwować stanowego prawa antydyskryminacyjnego wobec misji.

Organizacja pozwała władze stanowe w 2023 roku, twierdząc, że przepisy przeciwko dyskryminacji uniemożliwiają jej rekrutowanie wyłącznie osób wyznających chrześcijański światopogląd.

Kluczową rolę w sprawie odgrywa tzw. „ministerial exception”, zasada prawna pozwalająca organizacjom religijnym na odstępstwa od przepisów antydyskryminacyjnych w przypadku stanowisk związanych z działalnością duchowną. Union Gospel Mission argumentowała jednak, że prawo powinno chronić możliwość zatrudniania wierzących również na stanowiskach niemających charakteru duszpasterskiego.

Sąd apelacyjny podzielił tę argumentację, uznając, że autonomia kościelna zabrania ingerencji państwa w decyzje kadrowe organizacji religijnych, jeśli dotyczą one misji i tożsamości wyznaniowej.

„Wolność, która nie może być ograniczana”

W uzasadnieniu czytamy, że wybory kadrowe kierowane szczerze wyznawaną wiarą stanowią element wewnętrznego zarządzania wspólnotą religijną i podlegają ochronie konstytucyjnej.

Przełomowy precedens

Wyrok został przyjęty z zadowoleniem przez organizację prawniczą Alliance Defending Freedom, reprezentującą Union Gospel Mission. Prawnik Jeremiah Galus podkreślił, że sąd słusznie potwierdził prawo misji do zatrudniania wyłącznie wierzących, nazywając orzeczenie „istotnym zwycięstwem”.

Yakima Union Gospel Mission

Akcja Yakima Union Gospel Mission

Galus zaznaczył, że choć zasada ministerialna od lat funkcjonuje w prawie federalnym, wcześniej nie została w tym stopniu rozszerzona na stanowiska świeckie. Nazwał to pierwszym takim wyrokiem apelacyjnym w kraju, który szeroko interpretuje konstytucyjne gwarancje dla wspólnot religijnych.

W szerszym kontekście prawnym

Decyzja sądu dziewiątego okręgu podtrzymuje blokadę stanowego prawa i obowiązuje w całym regionie objętym jurysdykcją tego sądu. Nie wiadomo, czy Waszyngton zdecyduje się na odwołanie.

Sprawa wpisuje się w dłuższą linię orzecznictwa amerykańskiego Sądu Najwyższego, który wcześniej opowiedział się za szerokim rozumieniem wolności religijnej – m.in. w przełomowych wyrokach Hosanna-Tabor v. EEOC (2012) oraz Our Lady of Guadalupe School v. Morrissey-Berru (2020).

Źródło: cna
Foto: Yakima Union Gospel Mission, istock/greenleaf123 /
Czytaj dalej

News USA

Katoliccy lekarze są podzieleni wobec nowych zaleceń dotyczących szczepień dzieci

Opublikowano

dnia

Autor:

Ogłoszona na początku stycznia rewizja federalnego harmonogramu szczepień dzieci wywołała szeroką i gwałtowną dyskusję — w tym w środowisku katolickich lekarzy, etyków i działaczy pro-life. Podzielone opinie przedstawia Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

5 stycznia Centra Kontroli i Zapobiegania Chorobom (CDC) ogłosiły znaczące zmiany w rekomendacjach dotyczących szczepień, redukując liczbę rutynowo zalecanych szczepień z 18 do 11. Kilka preparatów — dotychczas powszechnie rekomendowanych — trafiło do kategorii szczepień dla grup wysokiego ryzyka lub wymagających wspólnego procesu decyzyjnego rodziców i lekarzy. O tej decyzji informowaliśmy tutaj.

Co pozostaje rutynowe, a co się zmienia?

Według nowych wytycznych CDC szczepienia pozostające w ogólnej rekomendacji obejmują ochronę przed:

  • odrą, świnką i różyczką,
  • polio,
  • krztuścem, tężcem i błonicą,
  • bakteriami Hib,
  • pneumokokami,
  • HPV,
  • ospą wietrzną.

Szczepienia przeciwko rotawirusom, COVID-19, grypie, WZW A i B, meningokokom oraz RSV będą zalecane tylko w określonych przypadkach lub po konsultacji lekarskiej. Mimo zmian ubezpieczyciele nadal mają obowiązek pokrywać koszty wszystkich dostępnych szczepionek.

Dlaczego CDC dokonuje zmian?

Nowe zalecenia opierają się na poleceniu Prezydenta Donalda Trumpa, który w grudniu 2025 r. zobowiązał agencje federalne do porównania praktyk szczepień w USA z tymi obowiązującymi w „krajach partnerskich”.

Analiza sytuacji w 20 rozwiniętych krajach wykazała, że Stany Zjednoczone oferują więcej szczepień niż większość państw rozwiniętych, ale nie osiągają wyższych poziomów wyszczepienia populacji.

szczepienie-dziecka

Katolickie środowisko medyczne reaguje

Choć katoliccy lekarze zgadzają się, że pandemia nadwyrężyła społeczne zaufanie do instytucji publicznych, opinie na temat nowych zaleceń są podzielone.

Głos poparcia: ostrożność, logika, nauka

Dr Tim Millea z Catholic Medical Association ocenił zmiany pozytywnie, mówiąc: „CDC podeszło do tego logicznie. Zaufanie do nauki zostało mocno naruszone. To jest krok w kierunku jego odbudowy.” Przypomniał, że pandemia przyniosła błędne przekonanie, iż „nauka była ostateczna i nienaruszalna”, co zdaniem wielu lekarzy było błędem.

John Di Camillo, prezes Krajowego Katolickiego Centrum Bioetycznego (NCBC), również z zadowoleniem przyjął zmiany. „Społeczeństwo oczekuje od władz zdrowotnych wytycznych elastycznych, etycznych i opartych na dobru wspólnym i godności osoby”, podkreślił.

szczepienie-dziecka

Głos krytyki: większy chaos i zagrożenie dla najsłabszych

Nie wszyscy jednak podzielają ten entuzjazm.

Dr Gwyneth Spaeder, pediatra z Północnej Karoliny, uznała rewizję za błąd, który pogłębi chaos informacyjny. „Zamiast odbudowywać zaufanie poprzez przejrzystość i dowody, tworzymy system, w którym każde dziecko może otrzymać inną rekomendację. To nie jest fundament zdrowia publicznego”, zaznaczyła.

Lekarka podkreśliła także, że porównywanie USA do państw takich jak Dania – z mniejszą populacją, jednolitą demografią i powszechną opieką zdrowotną – to „fałszywy trop”.

szczepienie-małego-dziecka

Co dalej?

Zmiany CDC nie mają mocy prawa – każdy stan nadal ma prawo opracować własny obowiązkowy kalendarz szczepień. Dlatego eksperci przewidują powstanie różnych modeli lokalnych, a wzmocniony federalny nacisk na indywidualne decyzje może stopniowo odbudować zaufanie, lub pogłębić podziały polityczne, medyczne i kulturowe.

Źródło: cna
Foto: istock/SementsovaLesia/Choreograph/dimamorgan12/geckophotos/
Czytaj dalej
Reklama

Popularne

Kalendarz

wrzesień 2022
P W Ś C P S N
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Nasz profil na fb

Popularne w tym miesiącu