Połącz się z nami

Kościół

Synteza synodu amerykańskiego pokazuje pragnienie większej komunii i uleczenia ran w Kościele katolickim

Opublikowano

dnia

Synod na temat synodalności wykazał „radości, nadzieje i rany” dzielone przez członków Kościoła w Stanach Zjednoczonych, zgodnie z raportem z tego procesu wydanym w poniedziałek. „Te konsultacje wyrażają głębokie pragnienie większej komunii” – napisano w dokumencie Narodowej Syntezy Konferencji Biskupów Katolickich USA, opublikowanym 19 września. O zmianach, których potrzebuje Kościół mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

Synteza jest owocem konsultacji w diecezjach obrządku łacińskiego w Stanach Zjednoczonych, a także w stowarzyszeniach, organizacjach i ministerstwach krajowych.

Zawiera kilka tematów: trwałe rany, zwłaszcza te zadane w wyniku kryzysu związanego z wykorzystywaniem seksualnym; umacnianie komunii i uczestnictwa w życiu Kościoła; formacja ciągła do misji; i tematy ujmujące rozeznanie.

W raporcie zauważono, że kryzys nadużyć „podkopał nie tylko zaufanie do hierarchii i moralnej integralności Kościoła, ale także stworzył kulturę strachu, która powstrzymuje ludzi przed nawiązywaniem relacji między sobą, a tym samym doświadczaniem poczucia przynależności i więzi, za którą tęsknią”.

Podział w Kościele był również poważną raną, szczególnie związaną ze stosowaniem tradycyjnej Mszy łacińskiej. Zauważono również podział wśród biskupów w Stanach Zjednoczonych.

Marginalizacja była kolejną raną uwidocznioną w syntezie, z zaznaczonymi dwiema grupami.

Pierwszym są ci, którym brakuje władzy społecznej lub ekonomicznej, „takie jak społeczności imigrantów; mniejszości etniczne; ci, którzy są nieudokumentowani; nienarodzone i ich matki; osoby doświadczające ubóstwa, bezdomności lub uwięzienia; osoby niepełnosprawne lub mające problemy ze zdrowiem psychicznym; oraz osoby cierpiące na różne nałogi.

Do tej grupy należą również kobiety, których głosy są często marginalizowane w procesach decyzyjnych Kościoła”.

Druga grupa marginalizowana „obejmuje tych, którzy są marginalizowani, ponieważ okoliczności w ich własnym życiu są postrzegane jako przeszkody w pełnym uczestnictwie w życiu Kościoła.

Wśród nich są członkowie społeczności LGBTQ+, osoby, które rozwiodły się lub zawarły powtórny związek małżeński bez oświadczenia o nieważności, a także osoby, które zawarły małżeństwo cywilne, ale nigdy nie zawarły małżeństwa w Kościele”.

W odniesieniu do większej komunii i uczestnictwa, synteza wskazuje na pragnienie „bycia Kościołem bardziej gościnnym, w którym wszyscy członkowie Ludu Bożego mogą znaleźć towarzyszenie na drodze”.

Na pierwszy plan wysuwa się „pragnienie autentycznego towarzyszenia osobom LGBTQ+ i ich rodzinom”.

Według raportu osoby rozwiedzione często czują się niemile widziane i sugeruje on wprowadzenie „bardziej przejrzystego i jasnego procesu unieważnienia małżeństw”.

Większe „przywództwo, rozeznanie i role decyzyjne dla kobiet” zostały uwzględnione jako pragnienie w prawie wszystkich konsultacjach synodalnych.

Zgodnie z syntezą, należy podjąć większe wysiłki „aby powitać różne społeczności kulturowe i etniczne” oraz przezwyciężyć rasizm.

Uznano potrzebę ciągłej formacji duchowej, duszpasterskiej i katechetycznej, a także znaczenie wzmocnionej komunikacji.

Wracając do rozeznania, w syntetycznym dokumencie stwierdzono: „Ponowne odkrycie słuchania jako podstawowej postawy Kościoła powołanego do nieustannego nawrócenia jest jednym z najcenniejszych darów doświadczenia synodalnego w Stanach Zjednoczonych”.

Według raportu, w diecezjalnej fazie synodu w USA wzięło udział około 700 000 osób spośród 66,8 mln katolików w kraju.

Synteza narodowa zamyka diecezjalną fazę Synodu Synodalnego. Z kolei etap kontynentalny będzie przygotowaniem do Synodu Biskupów, który odbędzie się w Watykanie w 2023 roku.

 

 

Źródło: cna
Foto: You Tube, istock/BookyBuggy

Kościół

Rozpoczął się Adwent 2025 – czas oczekiwania, nadziei i duchowego przygotowania

Opublikowano

dnia

Autor:

30 listopada przypadła pierwsza niedziela Adwentu. W tym roku okres oczekiwania na Boże Narodzenie trwa niespełna cztery tygodnie, co – jak zauważają duchowni – może sprawić, że wierni zostaną „zaskoczeni” przez święta, jeśli wcześniej nie wejdą głębiej w duchowy wymiar tego czasu. O jego znaczeniu mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

Kościół, chcąc pomóc wiernym przygotować się na radość wcielenia Chrystusa, oferuje symbole, pieśni i tradycje, które mają prowadzić przez Adwent jako czas nadziei, skupienia i refleksji. Papież Franciszek określił go kiedyś jako drogę ku „horyzontowi nadziei”.

Pieśni adwentowe – muzyka oczekiwania

Jednym z najważniejszych sposobów duchowego przygotowania są pieśni liturgiczne, które łączą w sobie pragnienie przyjścia Zbawiciela oraz świadomość ludzkiej słabości.

Ciekawym przykładem jest hiszpańska kolęda „Alepun”, której rytm przywodzi na myśl stukot kopyt osiołka niosącego ciężarną Maryję do Betlejem. Łączy ona elementy ciemności z nadzieją, co jest charakterystyczne dla duchowego klimatu Adwentu.

Symbolika przestrzeni kościoła

Adwent bywa określany jako „mały Wielki Post”, choć pozostaje czasem radosnego oczekiwania. Stąd liturgiczna symbolika:

  • fiolet i róż – barwy pokuty, ale także radości (niedziela Gaudete),
  • brak kwiatów na ołtarzu i ograniczona muzyka – podkreślenie prostoty i ciszy,
  • nieodmawianie „Gloria” – aby zabrzmiało ono uroczyście dopiero w noc Narodzenia Pańskiego.

Warto zauważyć, że fiolet używany w Adwencie ma odcień z nutą błękitu, co symbolicznie ukazuje Maryjny charakter tego okresu. Pełniejsze ozdoby pojawiają się dopiero 8 grudnia w uroczystość Niepokalanego Poczęcia, a kwiaty – w trzecią niedzielę Adwentu (Gaudete) jako zapowiedź nadchodzącej radości.

Roraty w Katedrze Ś. Wita w Pradze

Święci obecni w czasie Adwentu

Liturgia tego okresu przewiduje niewiele wspomnień świętych – jedynie pięć na przestrzeni czterech tygodni, aby nie odwracać uwagi od oczekiwania na przyjście Chrystusa. Wśród nich wyróżniają się:

  • św. Mikołaj (6 grudnia) – biskup znany z hojności, prekursor tradycji obdarowywania,
  • św. Łucja (13 grudnia) – symbol światła, która niosła pomoc uwięzionym, nosząc świece na głowie.

Kościół szczególnie podkreśla rolę Maryi, której uroczystość Niepokalanego Poczęcia (8 grudnia) rozpoczyna rok liturgiczny. Następnie, 12 grudnia, obchodzone jest święto Matki Bożej z Guadalupe, przypominające o łasce i działaniu Boga w historii zbawienia.

Gigantyczny wieniec adwentowy w Kaufbeuren w Bawarii, Niemcy

Adwent jako czas świadomego przygotowania

Choć w sklepowych witrynach dominuje przedświąteczna atmosfera, Kościół proponuje coś innego – świadome zatrzymanie się, wejście w ciszę i oczekiwanie. Okres Adwentu ma być czasem:

  • budowania duchowego napięcia i nadziei,
  • pogłębionej modlitwy,
  • przygotowania na spotkanie z Chrystusem,
  • aby święta Bożego Narodzenia nie przyszły niespodziewanie.

Źródło: cna
Foto: Wyższe Seminarium Duchowne Salwatorianów, Draceane, Angela Huster
Czytaj dalej

Kościół

Wizyta Papieża Leona XIV w Turcji, 27-30 listopada. Fot. Vatican Media

Opublikowano

dnia

Autor:

Czytaj dalej

Kościół

Chrześcijanie w Turcji, którą odwiedza Leon XIV, są systemowo prześladowani

Opublikowano

dnia

Autor:

W czwartek rozpoczęła się sześciodniowa pielgrzymka papieża Leona XIV do Turcji i Libanu. Niestety nowo opublikowany raport organizacji European Centre for Law and Justice (ECLJ) opisuje narastającą prawną, instytucjonalną i społeczną wrogość wobec chrześcijan w tym kraju, wskazując na systemowy charakter problemu. Dokument pt. „Prześladowanie chrześcijan w Turcji” prezentuje Ojciec Paweł Kosiński SJ.

Społeczność zredukowana do „kruchej pozostałości”

Według autorów raportu, chrześcijanie – niegdyś integralna część kultury Anatolii – zostali zredukowani do marginalnej grupy. Choć przed I wojną światową stanowili około 20% populacji, dziś w Turcji mieszka zaledwie ok. 257 tys. chrześcijan, czyli mniej niż 0,3% społeczeństwa.

Proces ten nie był wynikiem jednego wydarzenia, lecz wrogich działań, takich jak:

  • restrykcyjne ustawy,
  • blokady administracyjne,
  • konfiskaty majątku,
  • brak uznania osobowości prawnej kościołów,
  • oraz nasilających się od niedawna wydaleń duchownych, misjonarzy i konwertytów.

Uwarunkowania historyczne i negowanie ludobójstwa

Raport podkreśla, że brak uznania ludobójstwa Ormian i innych chrześcijan z czasów I wojny światowej (zginęło wtedy ok. 1,5 mln Ormian i 500 tys. przedstawicieli innych wyznań) sprzyja utrzymywaniu atmosfery przyzwolenia na wrogość.

Według autorów raportu, państwowe media oraz politycy często przedstawiają chrześcijan jako zagrożenie dla państwa.

Wskazano również, że należąca do władz gazeta Yeni Akit miała edytować treści na Wikipedii w sposób oczerniający chrześcijan, Żydów i inne grupy.

Przykłady naruszeń – od ograniczeń prawnych po akty przemocy

Raport European Centre for Law and Justice ECLJ wymienia liczne naruszenia:

  • Brak uznania kościołów jako podmiotów prawnych, przez co nie mogą one formalnie:
    • posiadać nieruchomości,
    • zatrudniać personelu,
    • podejmować kroków prawnych,
    • otwierać kont bankowych.
  • Zamknięcie seminarium Halki (1971 r.) i brak reaktywacji mimo obietnic.
  • Zakaz udziału cudzoziemców w wyborach patriarchalnych i ograniczenia wobec przywódców chrześcijańskich.
  • Blokowanie wyborów rad fundacji kościelnych, konfiskaty majątku (tzw. „mazbut”).
  • Wydalanie pastorów protestanckich oraz misjonarzy pod zarzutem zagrożenia dla bezpieczeństwa narodowego.
  • Ataki fizyczne, m.in. zamach terrorystyczny na kościół katolicki w 2024 roku, w którym zginęła jedna osoba.

Traktat, który nie chroni wszystkich

Choć Turcja podpisała Traktat z Lozanny, gwarantujący prawa religijne mniejszościom, wąska interpretacja dokumentu sprawia, że pełną ochronę prawną otrzymują jedynie Grecy prawosławni, Ormianie apostolscy i Żydzi, natomiast katolicy i protestanci pozostają poza zakresem ochrony.

Co więcej, religia islamska powiązana jest oficjalnie z tożsamością narodową, a dla chrześcijan spoza grup objętych traktatem zwolnienie z obowiązkowej edukacji religijnej jest wyjątkowo trudne.

Papież w katolickiej katedrze w Stambule

Papież w katolickiej katedrze w Stambule

Wezwanie do działania

Autorzy raportu apelują do władz Turcji o:

  • pełne prawne uznanie wszystkich kościołów,
  • zaprzestanie ingerencji w struktury chrześcijańskie,
  • ochronę miejsc kultu,
  • powstrzymanie wydaleń duchownych,
  • zwrócenie skonfiskowanych nieruchomości.

Kontekst wizyty papieża Leona XIV

W obliczu przedstawionych danych, pielgrzymka papieża może stać się okazją do publicznego zwrócenia uwagi na dramatyczną sytuację chrześcijan w Turcji, którzy od wieków współtworzyli dziedzictwo regionu.

Źródło: cna
Foto: YouTube, Bazylika Św. Antoniego Padewskiego w Stambule, Vatican Media
Czytaj dalej
Reklama

Popularne

Kalendarz

wrzesień 2022
P W Ś C P S N
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Nasz profil na fb

Popularne w tym miesiącu