Kościół

Życie zaczyna się w chwili poczęcia. Eksperci odpowiadają na rozterki Bidena

Opublikowano

3 lata temu

dnia

8 marca 2022

Autor:

bwyderka

Po powtórzonych, niedawnych wypowiedziach prezydenta USA Joe Bidena, że nie wierzy on, że życie ludzkie zaczyna się w momencie poczęcia, naukowcy i lekarze wskazali, że do tego przekonania można dojść drogą rozum -nauka. Eksperci odpowiadają Bidenowi: biologia i teologia są zgodne, życie ludzkie zaczyna się od poczęcia. Komentarz – Jezuita Ojciec Paweł Kosiński.

Co powiedział Biden o początkach ludzkiego życia?

2 marca korespondent EWTN, Owen Jensen, zapytał Bidena:

„Dlaczego popierasz aborcję jako katolik, przeciwstawiając się nauczaniu Kościoła?”

„Nie chcę wdawać się z tobą w debatę na temat teologii” — odpowiedział Biden, dodając:

„Nie zamierzam osądzać innych ludzi”.

A we wrześniu 2021 roku Biden stwierdził:

„Szanuję tych, którzy wierzą, że życie zaczyna się w momencie poczęcia. Nie zgadzam się, ale szanuję to. Nie zamierzam tego narzucać ludziom”.

Oświadczenie Bidena, że nie wierzy on, że życie zaczyna się w momencie poczęcia, jest sprzeczne z tym, co stwierdził w przeszłości.

Podczas debaty wiceprezydenckiej w 2012 roku przeciwko republikańskiemu kandydatowi, reprezentantowi Paulowi Ryanowi (R-Wisc.), Biden wyraźnie stwierdził, że wierzy, iż życie zaczęło się w momencie poczęcia.

„Życie zaczyna się w momencie poczęcia, taki jest osąd Kościoła. Akceptuję to w moim życiu osobistym”

– oznajmił. „Ale odmawiam narzucania tego równie oddanym chrześcijanom, muzułmanom i żydom, i po prostu odmawiam narzucania tego innym”.

W wywiadzie z września 2008 r. Biden powiedział, że był „przygotowany poprez wiarę, aby zaakceptować, że życie zaczyna się w momencie poczęcia”.

Odpowiada biochemik

„Myślę, że nasz prezydent, Joe Biden, musi dogonić naukę”

– stwierdziła dr Tara Sander Lee, starszy członek i dyrektor ds. nauk przyrodniczych w Charlotte Lozier Institute, organizacji zajmującej się polityką i praktykami chroniącymi świętość ludzkiego życia.

Lee, która jest doktorem nauk biochemicznych z Medical College of Wisconsin oraz ma wykształcenie w zakresie biologii komórkowej i molekularnej z Harvard Medical School, uważa, że gdyby Biden podążał za nauką, „byłby wiedział, że stulecia odkryć naukowych i postępu technologicznego dostarczyły dowodu na to, że stworzenie nowego ludzkiego życia zaczyna się w chwili poczęcia”.

„Więc to co mówi, po prostu całkowicie ignoruje stulecia naukowych faktów, które potwierdzają wszyscy biolodzy” – dodała.

„Istnieje niepodważalny dowód na to, że życie zaczyna się od momentu poczęcia, kiedy plemnik zapładnia komórkę jajową”, tłumaczy Lee –„ponieważ powstaje nowy, całkowicie odrębny, zintegrowany organizm – istota ludzka, która ma być biologicznie różne od wszystkich innych form życia na tej planecie”.

Lee poinformowała, że każdy etap ciąży, począwszy od poczęcia, jest prezentowany na interaktywnej stronie internetowej CLI The Voyage of Life.

Reakcja radiologa i ultrasonografa

Dr Grazie Pozo Christie, radiolog diagnostyczny i ultrasonograf, również potwierdziła początek życia człowieka w chwili poczęcia.

„Naprawdę nie było w tym żadnej tajemnicy od bardzo dawna” —wyjaśnia Christie.

„Nowe ludzkie życie zaczyna się, gdy komórka jajowa i plemnik łączą się”.

W momencie poczęcia, „pierwsza ludzka komórka nowego człowieka ma swoje własne DNA, które jest bardzo odrębne i odrębne od mamy i taty, i jest to jednokomórkowa istota ludzka”.

Christie uważa, że twierdzenie, że niektórych, że dziecko w łonie matki jest równoznaczne ze zwykłą „kępką komórek”, jest „ignorancją”.

„Jesteśmy zbiorem komórek, wszyscy jesteśmy zbudowani z komórek, ale nasze komórki są zorganizowane w narządy, a nasze narządy są zorganizowane w systemy, a wszystkie te komórki razem tworzą człowieka” – uzasadnia.

„Jeśli mówisz o czymś jako o kępie komórek, sugerujesz, że nie ma za tym żadnej zasady organizującej, że nie ma przeznaczenia, że nie ma wzrostu ani rozwoju. Zasadniczo mówisz, że to nie żyje” – dodaje.

Christie używa przykładu guza będącego „kępą komórek, która rośnie, ale nikt nigdy nie twierdził, że jest to żywa istota, która ma przeznaczenie i przyszłość oraz sposób na przekształcenie się w coś, co jest ludzkie”.

Doje, że „Zarodek nie tylko różni się od swojej matki, ale żyje według wszystkich biologicznych standardów, których używamy do oznaczania życia”.

“Nie ma tu naukowej niepewności, a wątpliwości co do tego nie ma żaden naukowiec czy lekarz.”

“Na USG rutynowo wykorzystuję obecność embrionalnego bicia serca, już 3 tygodnie po zapłodnieniu, aby stwierdzić, że embrion żyje. To jest nasza medyczna konwencja i odpowiada rzeczywistości naukowej”.

Arcybiskup odpowiada

Arcybiskup Joseph Naumann z Kansas City w Kansas zgodził się z wnioskiem Christie i Lee, że życie zaczyna się w momencie poczęcia.

Naumann uważa, że nauka:

„potwierdza wiele rzeczy, które z teologicznego punktu widzenia znajdują się w pismach świętych i we wczesnych naukach Kościoła”.

Arcybiskup wskazał na „zdumiewające doświadczenie między Elżbietą i Maryją podczas Nawiedzenia, gdzie nienarodzony Jan Chrzciciel jako pierwszy rozpoznaje nienarodzonego Jezusa. A Elżbieta pod natchnieniem Ducha Świętego nazywa Maryję Matką mojego Pana. Więc ona jest pierwszą osobą, która wzywa Jezusa Pana, kiedy jest w kobiecie, Maryi”.

Naumann mówi, że nowoczesność przedstawia sprzeczność między nauką a wiarą, ale w rzeczywistości uzupełniają się one wzajemnie.

„Bierzemy to, co nauka może nam pomóc w zrozumieniu i jest to wplecione w naszą teologię” – wyjaśnia.

Naumann nazwał zmianę przekonań Bidena o początkach ludzkiego życia „bardzo dziwną”.

„On sprzeciwia się nauce. Sprzeciwia się swojej wierze katolickiej, której, jak mówi, jest oddany. Nie chcę więc spekulować na temat jego motywacji, ale wydaje się, że zmienił swoją pozycję tak, by pokrywała się z dominującą pozycją we własnej partii – dodaje.

Naumann uważa, że komentarze prezydenta mogą wprowadzić katolików w błąd co do nauczania Kościoła, „i dlatego uważam, że ważne jest, aby biskupi i Kościół go korygowali” – wyjaśnił.

„Myślę, że to dezorientuje ludzi, kiedy Biden, [Nancy] Pelosi lub jakikolwiek katolicki polityk zaczyna mówić takie rzeczy” – oświadczył Naumann.

„Wystarczająco źle jest, że mówią to i robią, ale kiedy łączą to z „a ja jestem pobożnym katolikiem”, to naprawdę zaczynają uzurpować sobie rolę biskupów”.

„Oni nie są nauczycielami wiary” — powiedział.

„Niezależnie od tego, jaką władzę ma Biden w kraju, nie jest on upoważniony do nauczania wiary katolickiej, a jednak wydaje się, że próbuje to robić”.

Odpowiada etyk biomedyczny

Dr Melissa Moschella, profesor filozofii na Katolickim Uniwersytecie Ameryki, uważa, że

„po połączeniu [plemnika i jaja] rozpoczyna się zupełnie nowa biologiczna trajektoria”.

„Ta trajektoria ma na celu rozwój dojrzałego organizmu ludzkiego, odrębnego od któregokolwiek z rodziców. A ta nowa istota, która powstaje w wyniku zapłodnienia, jest kierowana w swoim rozwoju nie przez instrukcje z ciała matki, ale przez swój własny, unikalny zestaw instrukcji, szczególnie instrukcje zawarte w jej materiale genetycznym.”

Moschella, której obszary specjalizacji obejmują etykę biomedyczną i etykę prawa naturalnego, twierdzi, że istnieje więcej „wyrafinowanych argumentów”, które kwestionują status embrionów, oparty na braku świadomości, i zauważa, że te argumenty są „bardzo niebezpieczne”.

Moschella mówi, że te argumenty nie zaprzeczają biologicznej nauce o życiu od momentu poczęcia, a raczej, że:

„nie każdy biologiczny człowiek powinien liczyć się jako osoba z pełnymi prawami moralnymi i statusem moralnym”.

Dodała, że „wskazują na inne wyznaczniki, takie jak świadomość, jako rzecz, która daje człowiekowi pełne prawa, status moralny, w tym prawo do tego, by nie zostać zabitym”.

Tymczasem jest wiele sytuacji, w których ludziom, którzy już się urodzili, brakuje świadomości i nie należy twierdzić, że mają mniej praw. Jako przykłady Moschella wymienia:

„osoby w śpiączce, osoby w trwałych stanach wegetatywnych lub osoby tymczasowo straciły przytomność”.

Moschella twierdzi, że „szerszy problem z takimi argumentami polega na tym, że wbijają klin między biologiczną ludzkość a tym, kto ma prawa moralne lub status moralny”, argumentując, którzy ludzie bardziej zasługują na prawa.

„Torują w ten sposób drogę do najgorszych okrucieństw w historii ludzkości”.

Źródło: cna

Foto: You Tube, istock/Cylonphoto/ Cylonphoto/ mshallenberg

Nastepne

Przekonania religijne rodzin adoptujących dzieci są chronione przez konstytucję. Wyrok sądu apelacyjnego

Nie przegap

Jezus zmartwychwstał w grobie swego ucznia. Bez niego nie wiadomo, jak wyglądałby poranek wielkanocny

Kościół

Zmarł abp Józef Kowalczyk, były nuncjusz apostolski w Polsce

Opublikowano

5 godzin temu

dnia

21 sierpnia 2025

Autor:

bwyderka

W nocy 20 sierpnia zmarł arcybiskup Józef Kowalczyk, nuncjusz apostolski w Polsce w latach 1989-2010, arcybiskup gnieźnieński Prymas Polski w latach 2010-2014. Był bliskim współpracownikiem św. Jana Pawła II, negocjował i podpisał w 1993 r. umowę konkordatową między Stolicą Apostolską i Rzeczpospolitą Polską.

Abp Józef Kowalczyk przez 21 lat pełnił funkcję nuncjusza apostolskiego w Polsce, mianowany na tę funkcję przez Jana Pawła II. W tym czasie uczestniczył w doprowadzeniu do podpisania konkordatu pomiędzy Stolicą Apostolską a Rzeczpospolitą Polską, przywrócenia Ordynariatu Wojska Polskiego, przygotował całościową reorganizację kościelnych struktur administracyjnych w Polsce, która dokonała się bullą Jana Pawła II Totus Tuus Poloniae populus, pracował przy powołaniu kolejnych diecezji.

Święcenia kapłańskie w Olsztynie

Abp senior Józef Kowalczyk urodził się 28 sierpnia 1938 r. w Jadownikach Mokrych k. Tarnowa. Egzamin maturalny zdał w 1955 r. w Liceum Ogólnokształcącym w Radłowie. 1 września 1956 r. rozpoczął studia i formację w Wyższym Seminarium Duchownym Hosianum w Olsztynie.

Święcenia kapłańskie przyjął 14 stycznia 1962 r. w konkatedrze św. Jakuba w Olsztynie z rąk bp. Józefa Drzazgi. Tego samego roku otrzymał nominację na wikariusza parafii pw. Świętej Trójcy w Kwidzynie.

W październiku 1963 r. podjął studia na Wydziale Prawa Kanonicznego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego w Lublinie, a 24 lutego 1965 r. wyjechał do Rzymu, aby podjąć studia na Wydziale Prawa Kanonicznego Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego.

Studia rzymskie

W tym czasie ukończył także kurs kanonicznej praktyki administracyjnej przy Kongregacji Soboru (dzisiaj Dykasterii ds. Duchowieństwa), podjął współpracę z Sekretariatem Generalnym Synodu Biskupów w Rzymie oraz uczęszczał do studium przy Tajnym Archiwum Watykańskim, które ukończył z dyplomem archiwisty.

W 1968 r. uzyskał tytuł doktora prawa kanonicznego na podstawie rozprawy „Nadzwyczajny szafarz bierzmowania. Studium porównawcze między dyscypliną Kościoła łacińskiego i Kościołów wschodnich”.

Abp Józef Kowalczyk podczas spotkania noworocznego z Prezydentem RP (2007)

W tym samym roku rozpoczął trzyletnie Studium w Rocie Rzymskiej, ukończone w 1971 r. tytułem adwokata Roty Rzymskiej. 19 grudnia 1969 r., z rekomendacji kard. Stefana Wyszyńskiego, podjął pracę w Kongregacji ds. Dyscypliny Sakramentów.

W tym czasie współdziałał w organizowaniu Sekretariatu Synodu Biskupów, kierowanego przez bp. Władysława Rubina, wspierał sekcję rzymską Ogólnopolskiego Komitetu Beatyfikacji Ojca Maksymiliana Kolbe, został członkiem Zespołu Stolicy Apostolskiej ds. Stałych Kontaktów roboczych z przedstawicielami rządu PRL.

Praca w Sekretariacie Stanu

W 1978 r. na polecenie papieża Jana Pawła II ks. Józef Kowalczyk został przeniesiony z Kongregacji ds. Dyscypliny Sakramentów i Kultu Bożego do Sekretariatu Stanu i otrzymał misję utworzenia Sekcji Polskiej. Tego samego roku został mianowany przewodniczącym Komisji ds. Publikacji pism Karola Wojtyły sprzed powołania go na Biskupa Rzymu. Funkcję tę pełnił do 2000 r.

W 1981 r. brał czynny udział w ustanowieniu Watykańskiej Fundacji Jana Pawła II i opracowaniu jej statutu. Jako kierownik Sekcji Polskiej Sekretariatu Stanu brał udział w licznych zagranicznych pielgrzymkach papieża Jana Pawła II.

Nuncjusz apostolski

17 lipca 1989 r. zostały wznowione stosunki dyplomatyczne między Stolicą Apostolską i Polską, a 26 sierpnia 1989 r. bullą Jana Pawła II został mianowany nuncjuszem apostolskim w Polsce i podniesiony do godności arcybiskupa tytularnego Heraklei. Święcenia biskupie przyjął 20 października 1989 r. w bazylice św. Piotra z rąk papieża Jana Pawła II. Jako zawołanie biskupie przyjął słowa Fiat voluntas Tua.

26 listopada 1989 r., uroczystą Mszą św. w warszawskiej katedrze św. Jana Chrzciciela abp Kowalczyk rozpoczął misję Nuncjusza Apostolskiego wobec Kościoła katolickiego w Polsce. W czasie jej trwania doprowadził m.in. do przywrócenia ordynariatu polowego Wojska Polskiego w 1991 r. oraz przygotował całościową reorganizację kościelnych struktur administracyjnych w Polsce, która dokonała się bullą Jana Pawła II Totus Tuus Poloniae populus z dnia 25 marca 1992 r.

Kolejne dopełnienie reformy strukturalnej Kościoła w Polsce miało miejsce w 2004 r. i polegało na ustanowieniu dwóch nowych diecezji: bydgoskiej i świdnickiej oraz jednej nowej metropolii – łódzkiej. Zakończenie tej reformy miało miejsce 18 grudnia 2009 r., gdy tytuł Prymasa Polski powrócił do arcybiskupa gnieźnieńskiego.

Negocjował tekst umowy konkordatowej i 28 lipca 1993 r. podpisał konkordat między Stolicą Apostolską i Rzeczpospolitą Polską.

Abp Kowalczyk był inicjatorem budowy w rodzinnej miejscowości Jadowniki Mokre Ośrodka Opiekuńczo-Rehabilitacyjnego dla dzieci i młodzieży niepełnosprawnej oraz Izby Pamięci Pontyfikatu Jana Pawła II przy tym ośrodku.

Prymas Polski

8 maja 2010 r. została ogłoszona decyzja papieża Benedykta XVI o mianowaniu go arcybiskupem metropolitą gnieźnieńskim Prymasem Polski. Ingres do katedry gnieźnieńskiej odbył 26 czerwca 2010. Urząd ten pełnił do maja 2014 r.

Abp Józef Kowalczyk na otwarciu wystawy „Polska około roku 1000. Gniezno pierwszą stolicą Polski” w Senacie Rzeczypospolitej Polskiej (2013)

Przed przejściem w stan spoczynku w maju 2014 r., do czasu objęcia stolicy gnieźnieńskiej przez abp. Wojciecha Polaka (7 czerwca 2014), pełnił funkcję Administratora Apostolskiego Archidiecezji Gnieźnieńskiej.

W czasie posługi arcybiskupiej i prymasowskiej w archidiecezji gnieźnieńskiej abp Józef Kowalczyk patronował nowożytnym międzyreligijnym i międzynarodowym Zjazdom Gnieźnieńskim zainicjowanym w Gnieźnie przez jego poprzednika abp. Henryka Muszyńskiego.

Patronował również innym inicjatywom międzyreligijnym i ekumenicznym jak Dni Judaizmu czy polsko-niemiecka pielgrzymka szlakiem Ottona III. W czasie jego posługi ogłoszono w archidiecezji gnieźnieńskiej Rok Prymasa Tysiąclecia kard. Stefana Wyszyńskiego oraz zorganizowano cykliczną modlitwę w intencji beatyfikacji kard. Wyszyńskiego.

Z inicjatywy abp. Kowalczyka do katedry gnieźnieńskiej sprowadzono relikwie św. Jana Pawła II, które uroczyście umieszczono w kaplicy św. Stanisława, w bliskości relikwii św. Wojciecha.

Podczas arcybiskupiej posługi prymasa Kowalczyka przygotowano również dwie nekropolie: w kościele pw. św. Piotra w Gnieźnie dla biskupów pomocniczych gnieźnieńskich oraz w podziemiach katedry gnieźnieńskiej dla arcybiskupów gnieźnieńskich Prymasów Polski. W tej ostatniej spoczywają m.in. abp Ignacy Krasicki oraz kard. Edmund Dalbor, pierwszy prymas Polski odrodzonej po zaborach.

B. Kruszyk – archidiecezja gnieźnieńska

Foto: Archidiecezja Gnieźnieńska, Piotr Drabik, GFDL, Senat RP, YouTube

Czytaj dalej

News USA

Sąd przeciwko Dziesięciu Przykazaniom w klasach – NIE dla wartości religijnych w szkołach

Opublikowano

7 godzin temu

dnia

21 sierpnia 2025

Autor:

bwyderka

Sędzia federalny w San Antonio tymczasowo zablokował nowe przepisy w Teksasie, które nakazywałyby wywieszanie Dziesięciu Przykazań w każdej klasie w wybranych okręgach szkolnych, w tym w Houston i Austin. To już trzeci stan, w którym sąd zablokował podobne wymogi.

Rodziny kwestionują ustawę

Grupa rodzin z kilku okręgów szkolnych wniosła sprawę, argumentując, że obowiązek ten narusza Pierwszą Poprawkę Konstytucji USA, gwarantującą rozdział kościoła od państwa oraz prawo do wolności religijnej. Ustawa miała wejść w życie 1 września.

Sędzia podkreśla wpływ na uczniów

Sędzia okręgowy Fred Biery, powołany przez prezydenta Billa Clintona, w swoim 55-stronicowym orzeczeniu zaznaczył, że nawet jeśli Dziesięć Przykazań nie byłoby nauczane w sposób afirmatywny, uczniowie mogliby zadawać pytania, na które nauczyciele czuliby się zobowiązani odpowiedzieć. Orzeczenie kończy się symbolicznym słowem „Amen”.

Blokada obowiązku w 11 okręgach

Decyzja sądu uniemożliwia 11 okręgom szkolnym i ich podmiotom stowarzyszonym wywieszanie materiałów wymaganych przez prawo stanowe. Prawo było kwestionowane przez grupę rodzin o zróżnicowanych wyznaniach – chrześcijańskich, żydowskich, hinduistycznych, unitariańskich oraz niereligijnych – w tym duchownych, których dzieci uczęszczają do szkół publicznych.

Trwa batalia prawna

Choć orzeczenie jest znaczącym zwycięstwem dla organizacji walczących o prawa obywatelskie, batalia prawna prawdopodobnie jeszcze się nie zakończy. W sądzie federalnym toczy się szerszy proces obejmujący okręgi w okolicach Dallas oraz stanową agencję oświatową i komisarza ds. edukacji.

Prokurator Generalny Teksasu, Ken Paxton, zapowiedział odwołanie od decyzji, określając ją jako „wadliwą”. Podkreślił, że Dziesięć Przykazań stanowi fundament dziedzictwa moralnego i prawnego oraz przypomnienie o wartościach obywatelskich.

Teksas ma już pomnik Dziesięciu Przykazań na terenie Kapitolu i w 2005 roku wygrał sprawę w Sądzie Najwyższym USA, która utrzymała pomnik w mocy.

dziesięć przykazań

Inne stany zablokowały podobne przepisy

Podobne przepisy w Luizjanie i Arkansas również zostały zablokowane przez sądy, a sędziowie orzekli, że wymogi eksponowania Dziesięciu Przykazań w szkołach są niezgodne z konstytucją.

Źródło: scrippsnews
Foto: wikimedia

Czytaj dalej

News Chicago

Emerytowany ksiądz z archidiecezji chicagowskiej niewinny molestowania nieletniego

Opublikowano

7 godzin temu

dnia

21 sierpnia 2025

Autor:

bwyderka

Po sześciu miesiącach śledztwa prałat Daniel Mayall, emerytowany ksiądz z okolic Chicago, został przywrócony do służby kościelnej. W lutym 2025 roku duchowny został odsunięty od posługi po tym, jak pojawiły się oskarżenia o molestowanie seksualne nieletniego sprzed około 30 lat.

Śledztwo zakończone. „Brak podstaw do zarzutów”

O decyzji poinformował w liście do wiernych kardynał Blase J. Cupich. Jak wyjaśnił, Niezależna Rada Rewizyjna (IRB) przeprowadziła szczegółowe postępowanie i nie znalazła wystarczających podstaw, by uznać oskarżenia za wiarygodne.

“Prałat Mayall stanowczo zaprzeczył zarzutom, w pełni współpracował i zastosował się do mojej prośby o czasowe wycofanie z posługi” – napisał kard. Cupich. “Po otrzymaniu wyników śledztwa, IRB stwierdziła, że nie ma uzasadnionych podstaw, by sądzić, że doszło do molestowania. Rada zaleciła przywrócenie prałata Mayalla do posługi, co następuje ze skutkiem natychmiastowym.”

Zarzuty sprzed lat

Według archidiecezji, zgłoszenie dotyczyło okresu, gdy ksiądz Daniel Mayall pełnił funkcję proboszcza parafii św. Franciszka Borgii w Chicago – od lipca 1993 do stycznia 2002 roku.

Choć duchowny został oczyszczony z zarzutów, archidiecezja ponownie wezwała wszystkich, którzy mogli doświadczyć nadużyć, do zgłaszania się:

“Każda osoba, która uważa, że padła ofiarą wykorzystywania seksualnego ze strony księdza, diakona lub pracownika świeckiego, zostanie przyjęta z godnością i współczuciem” – podkreślił kardynał Cupich.