Po latach spekulacji Lionsgate oficjalnie potwierdziło daty premiery filmu Mela Gibsona „Zmartwychwstanie Chrystusa” – kontynuacji głośnej „Pasji” z 2004 roku. Produkcja zostanie podzielona na dwie części i trafi do kin wiosną 2027 roku, w symbolicznych dla chrześcijan terminach: Część 1 – 26 marca 2027 r., w Wielki Piątek i Część 2 – 6 maja 2027 r., w Uroczystość Wniebowstąpienia. Decyzję ogłoszono 5 sierpnia w mediach społecznościowych studia.

Współpraca Gibsona z Lionsgate

W maju tego roku poinformowano, że Lionsgate będzie współpracować z należącym do Mela Gibsona studiem Icon Productions przy realizacji filmu. Adam Fogelson, prezes Lionsgate Motion Picture Group, nazwał projekt „najbardziej oczekiwanym wydarzeniem kinowym pokolenia”:

„To inspirujący i spektakularny film, który zachwyci widzów na całym świecie” – powiedział w oficjalnym komunikacie.

Sam Gibson nie krył zadowolenia z partnerstwa, mówiąc: „Odwaga i kreatywność Lionsgate inspirują mnie od lat. Nie wyobrażam sobie lepszego dystrybutora dla »Zmartwychwstania Chrystusa«”.

Powrót Jima Caviezela i ambitna fabuła

W roli Jezusa ponownie wystąpi Jim Caviezel. Gibson ujawnił w podcaście Joe Rogana, że scenariusz obejmuje wątki upadku aniołów oraz śmierci ostatniego apostoła. Reżyser planuje zastosować nowoczesne techniki CGI, by odmłodzić postać Caviezela – od premiery „Pasji” minęło już ponad 20 lat.

Sukces i kontrowersje „Pasji”

„Pasja” (2004) przedstawiała ostatnie godziny życia Jezusa – od pojmania w Ogrodzie Getsemani po ukrzyżowanie. Film wzbudził ogromne emocje: jedni krytykowali brutalność scen, inni chwalili za historyczną autentyczność.

Papież Jan Paweł II po seansie miał określić produkcję jako „kinematograficzną relację historycznego faktu męki Jezusa Chrystusa według Ewangelii”.

Pomimo kontrowersji film zarobił 370 mln dolarów w USA, torując drogę dla większej obecności tematów religijnych w Hollywood.

Zródło: cna
Foto: YouTube

Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych (USCCB) zaapelowała do wiernych o codzienną modlitwę za wstawiennictwem św. Józefa, obrońcy życia. Intencja modlitwy jest jasna: zakończenie finansowania przemysłu aborcyjnego ze środków federalnych. O inicjatywie mówi Jezuita, Ojciec Paweł Kosiński.

We wspólnym oświadczeniu abp Timothy Broglio, przewodniczący USCCB, oraz bp Daniel Thomas, przewodniczący Komisji ds. Działalności Pro-Life, przypomnieli, że ostatnie zmiany prawne miały zakończyć przekazywanie funduszy publicznych organizacjom przeprowadzającym aborcje, takim jak Planned Parenthood.

Ustawa Donalda Trumpa znana jako “One Big Beautiful Bill Act” miała wstrzymać przepływ pieniędzy podatników do organizacji wykonujących aborcje. Jednak szybko po jej uchwaleniu Planned Parenthood zaskarżyło nowe przepisy w sądzie federalnym, a sędzia wydał tymczasowy nakaz umożliwiający dalsze finansowanie giganta aborcyjnego w trakcie trwania procesu.

To oznacza, że Planned Parenthood wciąż może korzystać z milionów dolarów pochodzących z podatków. W przeciwnym razie życie dzieci mogłoby być ratowane każdego dnia – zaznaczają biskupi.

Wezwanie do modlitwy przez wstawiennictwo św. Józefa

W reakcji na to orzeczenie, Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych ogłosiła ogólnokrajową inicjatywę modlitewną.  Modlitwę za wstawiennictwem św. Józefa należy odmawiać do 1 października, czyli do początku Miesiąca Szacunku dla Życia – w jego trakcie Kościół przypomina o godności każdej osoby ludzkiej, od poczęcia aż do naturalnej śmierci.

„Amerykanie nie powinni być zmuszani do płacenia za zabijanie nienarodzonych dzieci ani do finansowania klinik, które je zabijają” – podkreślili biskupi. „Prosimy katolików o codzienne odmawianie tej modlitwy, aby chronić niewinne dzieci i ich bezbronne matki przed złem aborcji”.

Biskupi mają nadzieję, że zjednoczona modlitwa wiernych przyniesie rzeczywistą zmianę, nie tylko w wymiarze duchowym, ale także społecznym i politycznym – ku obronie tych, którzy głosu nie mają.

Źródło: cna
Foto: istock/Buntiam/Kalawin/

Na górze Tabor światło objawiło nasze powołanie do wiecznego udziału w Boskiej chwale jako synowie i córki Ojca; w Hiroszimie światło przyniosło niewyobrażalne zniszczenie, ciemność i śmierć oraz stworzyło bezprecedensowe zagrożenie dla przetrwania planety i naszej przyszłości – wskazał metropolita Chicago kard. Blase Cupich w homilii podczas Mszy św. w święto Przemienienia Pańskiego w intencji ofiar bomby atomowej, której przewodniczył w Hiroszimie w 80. rocznicę tragicznego wydarzenia.

Kard. Cupich podkreślił, że przez wieki w święto Przemienienia Pańskiego chrześcijanie kierują swoje myśli ku Jezusowi i trzem uczniom podczas ich wspinaczki na górę Tabor, aby „odnowić się w wizji, w której Bóg objawił wszystko, czego kiedykolwiek dla nas pragnął”. Jednak w poniedziałek rano, 6 sierpnia 1945 roku, „świat otrzymał inne spojrzenie na historię ludzkości”.

Kardynał zaznaczył, że wtedy rozbłysło inne oślepiające światło, zwiastujące tragedię wybuchu bomby atomowej. „Na górze Tabor Bóg przemówił z niebios słowami miłości i afirmacji; w Hiroszimie bomba spadająca z nieba zwiastowała ludzkie cierpienie i rozpacz na niewyobrażalną skalę” – mówił kaznodzieja.

Kontrast, który rzuca światło na teraźniejszość

„Ten wyraźny kontrast między dwiema wizjami ludzkości sprawia, że nasze obchody Przemienienia Pańskiego w 80. rocznicę użycia broni atomowej są tak potrzebne i ważne – mówił metropolita Chicago. – W tym dniu z przerażającą jasnością musimy uznać zdolność do zniszczenia, która tkwi w sercach ludzkich”. Dodał, że dziś „stajemy twarzą w twarz z przerażającymi konsekwencjami nieograniczonej władzy i nienawiści oraz nieposłuszeństwa wizji Taboru”.

Bomba atomowa – symbol niszczycielskiej mocy podziałów

„Sama bomba jest złowieszczym symbolem niszczycielskiej mocy, która pojawia się, gdy ludzkość jest podzielona – wskazał kardynał. – Niekontrolowane emocje wymykają się spod kontroli, tworząc destrukcyjną reakcję łańcuchową, która zaślepia nas na wizję, jaką Bóg zawsze miał dla nas”.

Papież Franciszek w Hiroszimie

Kard. Blase Cupich nawiązał do wizyty Ojca Świętego Franciszka w Hiroszimie w 2019 r. Papież mówił wówczas o trzech moralnych imperatywach, które są niezbędne do realizacji i podtrzymania Bożej wizji ludzkości oraz drogi do pokoju: pamiętać, podążać razem, chronić.

Pamiętać

W kontekście tamtej wizyty Franciszka, metropolita Chicago podkreślił znaczenie świadectwa ocalałych z bombardowań atomowych, którzy od dziesięcioleci są „orędownikami i narzędziami pokoju”. Dodał, że Ewangelia wzywa nas jednak do innego rodzaju pamięci.

„W tej i każdej epoce jesteśmy wezwani do uczestnictwa w realizującym się planie zbawienia Boga, zawsze związanym z początkami stworzenia, a jednocześnie zmierzającym przez kolejne wieki ku ostatecznemu dniu, kiedy zbierze się sąd, zostaną otwarte księgi, a Syn Człowieczy przyjdzie, aby otrzymać władzę, chwałę i królestwo, jednocząc wszystkie narody, ludy i języki” – wskazał kaznodzieja.

I dodał: „Taka pamięć stawia nas na drodze do pokoju między sobą i stworzeniem Bożym”.

Podążać razem

„Wszyscy rozwijamy się, gdy bierzemy odpowiedzialność za dbanie o nasz wspólny dom. Odkładając na bok egoistyczne dążenia, nacjonalizm, rywalizację i podzieloną lojalność, które mogą wywołać destrukcyjną reakcję łańcuchową, zamiast tego podejmujemy każdy krok razem, upewniając się, że nikt nie zostanie pominięty lub przeoczony, gdy przygotowujemy miejsca przy stole życia” – mówił dalej kard. Cupich, ponownie nawiązując do przesłania Franciszka z Hiroszimy sprzed 6 lat.

Chronić

Metropolita Chicago przypomniał często powtarzane przez Franciszka słowa, że obecnie trwa III wojna światowa w kawałkach, bo „wszędzie tam, gdzie brakuje bezpieczeństwa w jednym miejscu, wszyscy jesteśmy zagrożeni”. „Budowanie pokoju musi zawsze wiązać się z zobowiązaniem do wzajemnej ochrony” – wskazał kard. Blase Cupich.

„Boska, ochronna obecność jest źródłem naszej nadziei, nadziei, która daje nam siłę, by podtrzymywać wizję Boga i podążać ścieżką pokoju. Ta nadzieja nie jest zwykłym optymizmem. Optymizm dotyczy jutra, ale nadzieja dotyczy dnia dzisiejszego, ufając, że nawet jeśli otaczają nas ciemne chmury zamieszania i wszystko inne wydaje się zawodzić, Jezus pozostaje sam pośród nas” – zaznaczył kaznodzieja.

Przyjąć i podtrzymać wizję Boga

Na zakończenie homilii kard. Cupich podkreślił, że 80 lat temu świat był „świadkiem niepokojącego nadużycia ludzkiej pomysłowości, które spowodowało niewyobrażalne zniszczenia”. W związku z tym dziś „jesteśmy wezwani do podtrzymania i przyjęcia wizji, jaką Bóg zawsze miał dla nas”.

Kardynał podkreślił znaczenie pamięci o historii i modlitwy za wszystkich, którzy zginęli i cierpieli. Konieczne jest także podążanie nowymi drogami w budowaniu pokoju.

Artur Hanula

Foto: YouTube