Kościół
Piąta Niedziela Wielkiego postu: Dlaczego Jezus pozwolił Łazarzowi umrzeć?

Jezus, stojąc przy grobie Łazarza płacze, a właściwie jak mówi św. Jan, wzburza się głęboko. Greckie terminy, których używa ewangelista, oznaczają emocjonalne wzburzenie, niekoniecznie żałobę i smutek, ale oburzenie. Jezus wzburza się na myśl o śmierci, która tak łatwo niszczy nasze ludzkie życie. Przy grobie Łazarza wypełniają się Pisma. Wreszcie przychodzi oczekiwany Mesjasz, który przynosi zmartwychwstanie, będące przeznaczeniem każdego wierzącego – powiedział w komentarzu do niedzielnej Ewangelii członek Papieskiej Komisji Biblijnej ks. dr hab. Marcin Kowalski.
O tym dlaczego Jezus nie pospieszył się i nie uzdrowił swojego przyjaciela, ale zwlekał i pozwolił mu umrzeć, oraz o ukrytych w dialogach z Martą i Marią znaczeniach pisze biblista w kontekście Ewangelii piątej niedzieli Wielkiego Postu.
Publikujemy pełną treść komentarza:
W tę niedzielę czytamy piękną Ewangelię o wskrzeszeniu Łazarza, która rozgrywa się właściwie w trzech miejscach.
Pierwsze z nich to Judea, gdzie Jezus naucza i tam otrzymuje wiadomość o tym, że jego przyjaciel Łazarz choruje. Jezus mimo to nie spieszy mu z pomocą, zwleka. Dziwią się temu Jego uczniowie. Dziwić się będą także Marta i Maria, że Jezusa nie było, choć mógł zrobić tak wiele dla swojego przyjaciela.
Kiedy Jezus dowiaduje się, że Łazarz nie żyje, wtedy dopiero rusza w drogę. Jak sam tłumaczy, to opóźnienie jest potrzebne po to, aby objawiły się wielkie sprawy Boże, aby objawić Bożą chwałę. Jezus chce objawić także to Kim jest, że jest prawdziwym Mesjaszem, który panuje nad śmiercią.
Drugim miejscem, w którym rozgrywa się akcja Ewangelii o wskrzeszeniu Łazarza, jest sama Betania. Betania znajduje się niedaleko Jerozolimy, około trzech kilometrów na wschód, i tam właśnie Jezus spotyka się z Martą i z Marią i tu toczą się dramatyczne dialogi między Nim a dwiema siostrami.
Marta wyznaje: gdybyś tu był, byłoby inaczej. Gdybyś tu był, mój brat by żył, ale nawet teraz, twierdzi Marta, Bóg zrobi wszystko o cokolwiek Go poprosisz. Ta wiara Marty jest niezwykła i to ona właśnie popycha Jezusa do działania. Jezus zapowiada: twój brat zmartwychwstanie.
Marta doskonale zna swoją wiarę, wie, że zmartwychwstanie to przeznaczenie każdego wierzącego Żyda, ale dokona się ono dopiero na końcu czasu. W niczym nie leczy to jej serca, które straciło brata. Wciąż sytuacja jest dramatyczna.
Jezusa po prostu nie było tam, gdzie powinien być i tutaj Pan, odpowiadając na wiarę Marty prosi ją o kolejny krok wiary, prosi o to, aby uwierzyła w Niego jako zmartwychwstanie. Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem, Marto, twój brat zmartwychwstanie nie na końcu czasu, już za chwilę. Dzięki mnie. Czy ty w to wierzysz?
Wiara Marty, ta tradycyjna wiara, zostaje wystawiona na próbę, bo Jezus zamiast formuł, zamiast wiedzy, prosi o wiarę żywą, wiarę w Niego, który jest zmartwychwstaniem.
I wreszcie trzecia część tej Ewangelii rozgrywa się już przy grobie Łazarza, gdzie Jezus, wznosząc oczy ku górze, prosi Ojca, modli się do Niego, właściwie dziękuje Mu już za ten cud, który się za chwilę dokona.
Ta niezwykła ufność Jezusa to ta sama ufność, z jaką będzie umierał na krzyżu. To ta sama ufność, która także Jemu otworzy drogę do zmartwychwstania. Ta ufność i wiara w Ojca pociąga również nas wszystkich do zmartwychwstania przy grobie Łazarza.
Jezus także płacze, a właściwie jak mówi Jan, wzburza się głęboko. Wzburzył się tam: gr. embrimaomai i tarasso w J 11,33 mogą sugerować także jakieś emocjonalne wzburzenie, niekoniecznie żałobę i smutek, ale oburzenie.
Jezus może się wzburzać na myśl o śmierci, która tak łatwo niszczy nasze ludzkie życie, która zabiera nam to, co najcenniejsze. Wzburza się na myśl o tym, że ten najcenniejszy z darów rozpada się nam w rękach. Wzburza się być może dlatego, że widzi też mnóstwo płaczących ludzi, podczas gdy stoi przed nimi życie i zmartwychwstanie. Wystarczy Go poprosić.
Przy grobie Łazarza wypełniają się Pisma. Widzimy wreszcie Mesjasza, na którego czekał cały świat. Czekała także tradycja żydowska. Widzimy żydowskie Pisma Starego Testamentu, które wypełniają się, ponieważ przychodzi Ten, który wreszcie, jak mówi święty Paweł, pociągnie nas do zmartwychwstania, które jest przeznaczeniem każdego wierzącego.
O autorze
Ks. dr hab. Marcin Kowalski, prof. KUL – doktor nauk biblijnych, członek Papieskiej Komisji Biblijnej, doktorat obronił na Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie, wykładowca Pisma Świętego w Wyższym Seminarium Duchownym w Kielcach oraz w Lublinie, adiunkt przy katedrze Teologii Biblijnej i Proforystyki w Instytucie Nauk Biblijnych KUL, redaktor naczelny kwartalnika biblijnego The Biblical Annals, sekretarz Stowarzyszenia Biblistów Polskich III kadencji. Jego pasją naukową i duszpasterską jest Biblia, w szczególności listy św. Pawła.
Centrum Heschela KUL
Foto: YouTube, wikipedia
Kościół
Czy katolickie organizacje pomagały nielegalnym imigrantom za Bidena?

Komisja ds. Bezpieczeństwa Wewnętrznego Izby Reprezentantów USA ogłosiła rozpoczęcie dochodzenia w sprawie ponad 200 organizacji pozarządowych, w tym dwóch największych katolickich organizacji non-profit. Celem śledztwa jest zbadanie, czy te podmioty wykorzystywały fundusze publiczne do wspierania nielegalnej migracji w czasie administracji prezydenta Joe Bidena. O dochodzeniu mówi Ojciec Paweł Kosiński SJ.
Wśród objętych dochodzeniem organizacji znajdują się Catholic Charities USA oraz Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych (USCCB). Jak wskazano w komunikacie prasowym z 11 czerwca, śledztwo ma na celu ustalenie, czy fundusze pochodzące z budżetu federalnego były wykorzystywane do działań „ułatwiających nielegalną działalność” migrantów przebywających na terytorium USA.
Do wszystkich organizacji objętych dochodzeniem wysłano list z prośbą o wypełnienie szczegółowej ankiety dotyczącej m.in. otrzymanych dotacji, zawartych kontraktów z rządem federalnym oraz rodzaju świadczonej pomocy.
Komisja wyraziła również zaniepokojenie, że niektóre organizacje „udzielają porad, jak unikać funkcjonariuszy organów ścigania”, co może zostać uznane za działanie sprzeczne z interesem państwa.
Rzeczniczka Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych USCCB, Chieko Noguchi, potwierdziła w rozmowie z Catholic News Agency, że organizacja otrzymała kwestionariusz i zamierza na niego odpowiedzieć.
Podkreśliła też, że od ponad 45 lat USCCB współpracuje z rządem federalnym w zakresie pomocy uchodźcom i migrantom, których status został uznany przez państwo. Wsparcie obejmowało m.in. osoby ubiegające się o azyl, dzieci bez opieki, ofiary handlu ludźmi czy Afgańczyków współpracujących z armią USA.
Warto zaznaczyć, że decyzja Kongresu nastąpiła niedługo po ogłoszeniu przez USCCB w kwietniu braku przedłużenia wieloletnich umów z rządem federalnym w zakresie świadczenia usług migracyjnych i uchodźczych.
Z analizy sprawozdań finansowych wynika, że administracja Joe Bidena przekazywała Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych USCCB ponad 100 milionów dolarów rocznie na wsparcie działań organizacji katolickich, co stanowiło ponad 95% jej budżetu w tym zakresie.
Wśród innych organizacji objętych śledztwem znalazły się również m.in. Council on American-Islamic Relations (CAIR), Coalition for Humane Immigrant Rights (CHIRLA) oraz Haitian Bridge Alliance.
Źródło: cna
Foto: Catholic Charities Bureau
News USA
Komisja ds. Wolności Religijnej powołana przez Trumpa rozpoczyna prace nad granicą między religią a państwem

Nowo powołana Komisja ds. Wolności Religijnej, utworzona przez Prezydenta Donalda Trumpa, rozpoczęła działalność, podejmując się kontrowersyjnego i zarazem kluczowego zadania: badania roli religii w życiu publicznym oraz relacji pomiędzy wiarą a władzą państwową.
W skład 13-osobowej komisji, o której powołaniu informowaliśmy 2 maja, weszli duchowni, akademicy oraz znane postacie publiczne reprezentujące różne tradycje religijne. Wśród członków znaleźli się m.in. kardynał Timothy Dolan, rabin Meir Soloveichik, prezenter telewizyjny dr Phil McGraw, a także były sekretarz HUD, dr Ben Carson, który objął funkcję wiceprzewodniczącego. Przewodniczącym komisji został Wicegubernator Teksasu, Dan Patrick.
Cele komisji: promocja wolności i zasad moralnych
Podczas inauguracyjnego posiedzenia, które odbyło się w poniedziałek w Muzeum Biblii w Waszyngtonie, komisja określiła swoje dwa główne cele. Są to: zwalczanie dyskryminacji religijnej ze strony władz federalnych oraz promowanie dobra wspólnego poprzez wspieranie zasad moralnych podzielanych przez różne wspólnoty religijne.
„Od lat obserwujemy próby marginalizacji religii w sferze publicznej – w edukacji, opiece zdrowotnej, a nawet w debacie publicznej” — stwierdził bp Robert Barron. „To walka, w której dziś uczestniczymy.”
Między wolnością religii a jej promocją przez państwo
W przemówieniach otwierających, członkowie często odwoływali się do Ojców Założycieli USA, zwłaszcza do cytatu Johna Adamsa, który mówił, że Konstytucja jest przeznaczona jedynie dla ludzi moralnych i religijnych. Zdaniem niektórych, oznacza to potrzebę aktywnego wspierania religii przez państwo.
Prof. Gerard Bradley z Uniwersytetu Notre Dame zachęcał do zerwania z nowoczesnym rozróżnieniem między „religijnym” a „świeckim”, postulując wspieranie religii jako narzędzia dobra wspólnego.
Z kolei dr Phil McGraw zaznaczył konieczność ostrożności: „Mówimy o rządzie, który promuje religię – a to może budzić niepokój. Każdy z nas niesie własne uprzedzenia. Musimy rozróżnić: czy chodzi nam o promowanie religii jako takiej, czy o promowanie wolności wyboru religii?”
Natomiast dr Ben Carson przypomniał ciemniejsze strony historii, w których religia była wykorzystywana do usprawiedliwiania opresji, nawet przez ludzi kierujących się „dobrymi intencjami”.
Wsparcie ze strony Departamentu Sprawiedliwości
Prokurator Generalna Pam Bondi, która również zabrała głos, nazwała komisję „ostrzem włóczni” w walce z nadużyciami rządu wobec osób wierzących. Obiecała wsparcie Departamentu Sprawiedliwości w ochronie wolności religijnej.
„Nasi Ojcowie Założyciele rozumieli, że wolność sumienia i prawo do wyznawania wiary bez strachu i przymusu są fundamentem wszystkich naszych wolności” — powiedziała Bondi.
Kolejne spotkania i doradcy
Komisja zapowiedziała organizację od siedmiu do dziewięciu spotkań w ciągu najbliższego roku. Najbliższe odbędzie się we wrześniu.
Ciało doradcze komisji podzielono na trzy grupy:
- Rada duchownych, w której zasiadają m.in. arcybiskup San Francisco Salvatore Cordileone, rabin Yaakov Menken i arcybiskup Elpidophoros, członek Światowej Rady Kościołów.
- Rada prawników i ekspertów, z takimi osobami jak Kristen Waggoner, dyrektor generalna Alliance Defending Freedom.
- Rada międzyreligijna, w skład której wchodzi m.in. Shaykh Hamza Yusuf, współzałożyciel muzułmańskiej uczelni Zaytuna College.
Nowy rozdział w debacie o religii w przestrzeni publicznej
Działalność komisji z pewnością wzbudzi kontrowersje w społeczeństwie coraz bardziej zróżnicowanym światopoglądowo. Z jednej strony, jej członkowie deklarują ochronę wolności religijnej, z drugiej – nie brakuje obaw przed nadmiernym zbliżeniem się państwa do konkretnych doktryn religijnych.
Źródło: The Epoch Times
Foto: YouTube
Kościół
Kanonizacja Carla Acutisa i Pier Giorgia Frassatiego odbędzie się 7 września

W piątek, podczas pierwszego zwyczajnego publicznego konsystorza pontyfikatu papieża Leona XIV, ogłoszono, że błogosławieni Carlo Acutis i Pier Giorgio Frassati zostaną kanonizowani wspólnie 7 września 2025 roku. Dwaj młodzi katolicy, których życie zainspirowało miliony, zostaną oficjalnie uznani za świętych Kościoła katolickiego.
Carlo Acutis – pierwszy milenials w gronie świętych
Carlo Acutis zmarł w 2006 roku w wieku zaledwie 15 lat na białaczkę, jednak jego życie pozostawiło trwały ślad w sercach wiernych. Urodzony w Londynie, wychowany w Mediolanie, od najmłodszych lat odznaczał się głęboką wiarą i niezwykłym stosunkiem do Eucharystii. To on powiedział:
„Eucharystia to moja autostrada do nieba.”
Carlo był również utalentowanym programistą. W wieku kilkunastu lat stworzył wirtualną wystawę dokumentującą ponad 100 cudów eucharystycznych, która od tamtej pory odwiedziła tysiące parafii na całym świecie.
Watykan uznał drugi cud za wstawiennictwem Carla w maju 2024 roku — było to cudowne uzdrowienie 21-letniej Valerii Valverde z Kostaryki po poważnym urazie mózgu. Jej matka modliła się przy grobie Acutisa w Asyżu. Dziewczyna wbrew wszelkim prognozom odzyskała zdrowie.
Carlo inspirował nie tylko rówieśników — jego świadectwo doprowadziło do nawrócenia jego hinduskiej opiekunki i przywrócenia wiary jego rodzicom. Tuż przed śmiercią, swoje cierpienie ofiarował „za papieża i Kościół”.
Pier Giorgio Frassati – świętość w działaniu
Pier Giorgio Frassati, zmarły w wieku 24 lat w 1925 r., był aktywnym świeckim dominikaninem, studentem inżynierii i pasjonatem gór. Urodził się w Turynie w rodzinie dziennikarskiej (jego ojciec był założycielem dziennika La Stampa), lecz to nie pozycja społeczna, lecz jego życie w służbie ubogim uczyniło go wyjątkowym.
Frassati od 17. roku życia działał w Towarzystwie św. Wincentego à Paulo, codziennie przyjmował Komunię Świętą, wspierał bezdomnych, żołnierzy i chorych. Jego ostatnia wspinaczka zakończyła się zdjęciem i słowami „Verso l’Alto” – „Ku wyżynom”, które stały się jego duchowym mottem.
Zmarł na polio, które prawdopodobnie zaraził się podczas posługi chorym. Beatyfikowany przez Jana Pawła II w 1990 roku, Frassati zyskał miano „człowieka Błogosławieństw”.
Wspólna kanonizacja – znak dla nowego pokolenia
Choć pierwotnie planowano oddzielne ceremonie – Carla Acutisa w kwietniu, a Pier Giorgia Frassatiego w sierpniu – po śmierci papieża Franciszka 21 kwietnia 2025 r. Watykan zdecydował o połączeniu uroczystości. Nowa data, 7 września, nabiera symbolicznego wymiaru: świętość dostępna jest zarówno dla współczesnego nastolatka z komputerem, jak i młodego aktywisty z lat 20. XX wieku.
Dwie ścieżki – jedna Ewangelia
Carlo i Pier Giorgio, choć żyli w różnych epokach, pokazali, że świętość nie zależy od wieku, statusu czy epoki. Jeden ewangelizował przez Internet i technologię, drugi – przez służbę potrzebującym i miłość do Eucharystii.
Ich wspólna kanonizacja będzie nie tylko radosnym świętem Kościoła, ale i mocnym znakiem dla młodzieży na całym świecie, że świętość nie jest abstrakcją – jest możliwa, żywa i potrzebna.
Źródło: cna
Foto: YouTube, wikimedia
-
Polonia Amerykańska2 tygodnie temu
Polonia ma wielkie serca: Pomagamy pani Ewie spod Jarosławia, cioci Moniki Doroty
-
News Chicago3 tygodnie temu
Sandra i John Kucala z Orland Park walczą o dom. Ich podatek wzrósł z 3 do 17 tys. USD
-
Zdrowie4 tygodnie temu
Uwaga na szczepionki przeciw Covid19: mogą powodować zapalenie mięśnia sercowego
-
News Chicago3 tygodnie temu
Uwaga – oszustwo: Fałszywe SMS-y o mandatach drogowych krążą w Illinois
-
News USA4 tygodnie temu
Strzelanina w Waszyngtonie: Mieszkaniec Chicago zabił dwoje pracowników ambasady Izraela
-
Polonia Amerykańska3 tygodnie temu
W sobotę Polacy w USA ponownie głosują na nowego prezydenta Polski
-
News USA3 tygodnie temu
Republikanie oskarżają UE i rząd Tuska o ingerencję w wybory prezydenckie w Polsce
-
News USA2 tygodnie temu
Karol Nawrocki będzie Prezydentem RP. Wygrał z Trzaskowskim różnicą 369 tysięcy głosów